第九百八十七章 往生玉璧（下）

如果在某座灵山的众多灵脉之中，拥有一条阴脉乃是产生玄阴之气的阴脉，那么这片地区的灵脉都能够得到阴阳互补，从而提升灵脉本身的品质。可如果这些灵脉全都是阴脉的话，那么就必然会形成孤阴不长的局面，最终除非是那些专门修炼阴寒法术的仙妖佛魔，否则一般人在这样的地方修炼是不可能有任何好处的，而且这边地界的生机也会逐渐被单一的阴气给破坏掉，最终成为一片死地。

        对于这片隔离地带和两边的仙妖佛魔势力而言，地脉灵气的变化会对他们造成巨大的不良影响，但对于帝王谷而言，却是一件利大于弊的好事。原本圣墟神灵选择帝王谷作为融合之地之一，就是看中了帝王谷下面那一条阴脉能够帮助水晶树生长，而现在周边地带的地脉全都变成了阴脉，那么对于帝王谷这些异界来人而言，他们就等于占据了地利之便，掌控地界的扩张也变得容易不少。

        徐长青几乎不需要多想，就已经将灵脉变化所产生的利弊得失给算清楚了，为此他还在距离帝王谷最近的几条灵脉之中做了点手脚，以便这几条灵脉能够蜕变得更快一些。随后他便在附近找了一个非常普通的山洞，施法在周围布置了一下，然后就进入到山洞之中，拿出那块玉璧来仔细研究其中所蕴藏的奥秘。

        这块玉璧巴掌大小，非常坚硬，两面都刻有花纹，注入法力并不排斥，效果和一般用来支撑特别法宝的玉料灵材并无任何区别，至少在徐长青第一次查看这块玉璧时是这样认为的。

        之后，徐长青又开始了第二遍的研究，这一次他将注意力放在了玉璧表面的花纹上，在玉璧本身的玉料灵材没有任何问题的话，那么这块玉璧如果很特殊的话，就只有看玉璧上的花纹了。果然，在徐长青仔细的查看后，发现这看似普通的花纹蕴藏了不为人知的奥秘，玉璧两面的花纹是一张图，一张不完整的洪荒三界图。

        乍一看，玉璧上的花纹没有任何含义，就像是一团乱麻一样彼此交缠，混作一团，唯一特殊的地方就是花纹分部非常密实，而是每一道花纹的深浅都为极其细微的不同。可徐长青按照玄门堪舆中高一分为山、第一分为水的要诀在道心境界中重组其中一面玉璧的花纹，便很快组成了一个完全立体的山川锦绣图，而另一面玉璧的花纹则按深浅对应快慢，线条对应轨迹的方式，很快组成了一个周天星象图。

        无论是山川锦绣图，还是周天星象图都不是昆仑三界的地理星象图，从镇元子的残缺记忆中，徐长青认出了这两张图都是洪荒天地的一部分山川和星象，而且这一部分山川星象在上古洪荒大地也非常重要。

        在上古洪荒，天地三界不像现在这样乃是单独的存在，即便彼此根源有些联系，也只是隐性的联系，没有显露出来。当时洪荒天地，包括异界神域在内的天地，天地人三界都是以非常紧密的状态叠加在一起的，彼此地界上有很多条贯通三界的天路，即便是没有任何法力或者神力的普通人，只要进入了这样的天路，也能够在三界之间穿行。所以，无论是洪荒传说，还是异界神话，都有不少关于普通人走到一处地方后莫名其妙的进入到天界，或者进入到阴间的故事。

        镇元子在上古洪荒时期，就曾在大地上寻找分布在大地各处的天路，而他地仙之祖的称号有很大程度上是源自于他是上古洪荒对天路位置掌握最多，也是了解最多的人。只是，在镇元子的残缺记忆之中，与之相关的记忆很多都消失了，只留下一些残余的片段，而这块玉璧所对应的山川星象图正好和其中一段有关天路周边环境的残缺记忆相符。

        只不过，这山川星象图还是残缺不全，因为按照天路贯通三界这一点来对照的话，那么这玉璧上面应该还有一副能够与之叠加的九幽阴间图。可徐长青仔细查看了玉璧上每一个细微之处都没有发现这张图的痕迹，唯一有所发现的地方就是玉璧中间的空洞应该还有一个组件，而他判断那缺失的九幽阴间图  应该就是在那个弥补空洞的组件上。

        就在镇元子的残缺记忆和这玉璧上的花纹图案相互对应的时候，徐长青在查看甄素梅新生元神时所产生的那种既熟悉又毫无头绪的莫名感觉再次出现，只不过这一次这种感觉有了一个相对明确的指向，而这个指向就是这天路图。

        “这东西莫非就是产生新元神的根源？”徐长青产生出这种莫名感觉后，便不由得猜测道。

        只可惜，徐长青也只能猜测，他根本没有任何一点实质性的证据能够证明这个猜测，唯一可以确定的就是已经缺失的那一部分与天路有关的记忆绝对能够解开这个秘，甚至很可能当年的镇元子也掌握了类似的方法，避开洪荒大劫所产生的天人五衰。

        镇元子乃是上古先天神祗之一，也是从上个天地遗存下来的存在，像是他们这样的存在本不应该出现在现在的天地三界之中，所以历次天地大劫都会有他们这种先天神祗在大劫之中或者之后身陨，比如盘古氏在太古洪荒大劫后化身洪荒地脉，鸿钧氏合道天地，女娲氏陷入无尽轮回等等。在洪荒大地末法大劫之中，被尊为地仙之祖的镇元子本就应该随着洪荒大地破碎而消失，因为他不单单是应劫之人，也是开启大劫的天地祭品，洪荒大劫开启的契机就是真武大帝将其斩杀，碎裂阴间冥府。

        然而，镇元子这样一个本应该死在大劫之中的先天神祗，竟然在大劫之中活了下来，而且还清除了因为大劫而引起的天人五衰之气，一直活到了现在。如果不是他遇到了徐长青这样一个特殊的异类，加上天地的算计，说不定他能够活得更加长久。

        在徐长青获得了镇元子的记忆之后，他也曾试着搜索记忆，想要找出镇元子能够在大劫中活下来的办法，但与之有关的记忆并不在保存的残缺记忆之中。之后因为没有任何成果，这件事也就不了了之。现在看来这镇元子的残缺记忆远远没有徐长青以前所想的那样简单，很可能是镇元子在知道自己在劫难逃之时，将一些与他逃过大劫有关的内容全部抹去，最终残留下来的记忆则是一些在他看来不怎么重要、也不可能用得上的上古洪荒各类知识。

        现在，明明解开一切奥秘的线索就在自己身上，但却无法找出来，这种熟悉且没有根源的莫名感觉让徐长青的龙兽分身不由得生出一丝浮躁之心。他没有再继续查看这块玉璧，而是将其暂时放到一旁，然后地下灵脉之中引导一股阴气注入体内，协助静心法门来平息心中的浮躁。

        过了大约半天左右的时间，龙兽分身的心境已经恢复到了平常心的状态，对那种突然出现的莫名感觉也有了一定的承受力，不会再轻易被其影响。徐长青也再次拿起玉璧，重新将注意力落在了玉璧上，开始第三次的仔细查看。

        因为已经将知道这玉璧之中并没有蕴藏任何力量，但玉璧表面花纹隐藏了大秘密，所以值得徐长青更进一步探查的东西已经不多了，唯一让徐长青上心的就是这块玉璧的材质。

        之前在运用法力注入玉璧的时候，徐长青认为这玉璧只是洪荒时期一种炼制法宝的玉料灵材，但在随后观察玉璧表面的花纹时，他才发现这块玉璧竟然是一块无瑕之玉。

        在世俗人间，形容一块美玉都是用无瑕来做最高的标准，而在昆仑三界、乃至上古洪荒，也同样无瑕之玉作为最好的玉。然而，这个作为标准的无瑕二字，只是相对的标准，并非绝对的标准，因为即便是在上古洪荒所能找到的最好的玉料灵材，表面都会存在瑕疵，唯一的区别就是瑕疵的大小问题。有些瑕疵能够用肉眼看到，而有些瑕疵只能用法眼看到，有些瑕疵甚至就连法眼也很难看到，只有神念能够依稀感觉到其存在。

        然而，现在徐长青手中的这块玉璧却是实实在在的无瑕之玉。其表面所有的花纹和中间的圆孔都是天然存在的，也就是其出现的那一刻就是此种形状，没有经过任何雕琢，玉的表面即便用大光明神目的微观之法，也看不到任何一丝斑纹瑕疵，肉眼看上去有多么光滑平整，法眼看上去就有多么光滑平整。

        徐长青可以肯定这种无瑕之玉别说是现在的昆仑三界了，就算是在上古洪荒也没有出现过，应该算是不可能存在之物。可现在这样一个本不应该出现的物体，却出现在了他的手中，而且看甄素梅的样子这东西还传承了很久时间，这就不得不让他对此感到疑惑。

        因为心里在想着这块玉璧的奇特之处和未知来历，徐长青握住玉璧的手不经意间用了很大的力量。当他回过神来的时候，本以为会看到一块已经碎裂的玉璧，但是在他手中的玉璧却依然保持完好，丝毫没有受到任何损伤。(未完待续。)


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