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第321章灵珠孕至宝


参悟过《大金丹玄都宝藏经》之后,回过头来再看《大金玄都宝藏丹箓》便简单分明,一目了然。

        《大金玄都宝藏丹箓》分明是截取《大金丹玄都宝藏经》一部分内容所成,其中运用修炼内丹与外丹之法皆传自《大金丹玄都宝藏经》。

        《玄都丹箓》于化生肉身之法也秉持《宝藏经》而来,但可惜《玄都丹箓》少了至关重要的八十一符文种子,故此以元神灵根之法替代。

        将元神分化,按照秘法凝结元神种子,将元神种子栽种于内丹或外丹之中,以内丹或外丹为胎膜。

        包裹元神种子孕育肉胎,以法力为本源滋养肉壳,所生之肉身,虽比不得鸿蒙种子所生之肉身为先天道体。

        但也是上佳的良材美质,法力越高,肉身的资质约强。

        若是依照《玄都丹箓》而言,元神种子便相当于鸿蒙种子,可惜元神种子终究不如用鸿蒙种子来得好。

        取过《大金丹玄都宝藏经》轻轻摩挲着书页上的一个个文字,方才一番参悟,内中玄妙已参悟三分。

        ‘金丹种子,玄都宝藏’这八个字说的恰如其分,此经蕴含大宝藏,若能参透玄妙,其中宝藏取之不尽用之不竭。

        当凌云将《宝藏经》参悟三分,于如何修炼便有了头绪。

        入定坐关静参九日,接下来修行方法渐渐明晰。

        凌云静坐运转五行之气,运用内丹法凝练内丹。

        五行化二十四气,随即各自分开,丹田燃起熊熊真火,淬炼二十四气化为二十四团真液。

        真液中,隐约可见一道种子模样的符文,在其中载浮载沉。、九日功夫便结成二十四颗米粒大小的内丹。此时内丹中所含功力不到二十年,故此还需时时温养。

        凌云将二十四颗内丹分别移入二十四穴窍,分别由二十四尊身神各自执掌一粒。

        将二十四气炼成内丹,交由三元八景二十四神温养凝练,待到二十四颗内丹修炼一段时间之后,便可着手将二十四气升华为先天二十四气。

        二十四身神,各自得了属性相合的内丹,身神一口将内丹吞入腹中,开始对着虚空不住吞吐。

        自虚空中,源源不断地落下二十四气,分别被二十四身神各自瓜分。

        将二十四气炼成内丹,剩下的只是慢慢温养,以水磨工夫增加其中功力罢了,有二十四身神代劳,也不需要凌云,花费什么功夫来慢慢温养二十四颗内丹。

        却说凌云如今得了空闲,便琢磨着炼制本命至宝。

        这本命至宝于己来说,乃是至关重要的法宝,不但是护身炼魔至宝,还事关日后道途,凌云不敢轻忽。

        说起本命法宝,凌云自己也炼制了件,那就是鸣凤刀,这把取自风云里四大神石中的三者铸成,又在诛仙的时候,将号称万火之源的玄火鉴融入其中。

        虽说,在与拜月一战中,受了重创,但放在蜀山这样的地方,也是仅次于达摩老祖的南明离火剑那一层次的神兵。

        但是在用太乙元精之后,鸣凤刀不仅从重创中恢复过来,还比之前更为厉害。较之紫青双剑,亦不妨多让。

        剩余的法宝,如纯阳仙剑,青蜃瓶,万载金蛛网,太乙五烟罗,九天元阳尺,三阳一气剑等都是他人炼制。

        用起来,难免有些顾虑,这些法宝都是前人所留,恐怕有些牵扯,事关自家道途,凌云不敢讲自身道途堵在那些飞升前辈的身上。

        凌云一模额头,一道轰光托着一颗圆坨坨的宝珠,千重红霞自宝珠上绽放,红光结成一亩云光托着乾天火灵珠载浮载沉。

        将手一指,乾天火灵珠敛去异象,化作一颗通体纯红的宝珠落在手中。

        祭起先天混沌元胎,先天混沌元胎中呈现混混沌沌的景象,催动先天混沌元胎释放混沌元气。

        一道混沌元气自元胎中释放出来,混沌元气甫一出现,一股万物归元,重归混沌的气息透露出来。

        这混沌元气,凌云不敢轻易碰触,混沌消融后天万物的能力可不是说笑。

        凌云赶忙祭出先天五行图,将这一道混沌元气定住。

        先天五行阵图乃凌云自慈云寺一战中,从齐灵云夺下的阴阳双鱼小旗。

        凌云发现这小旗似乎是配套组合的法宝,单单这一面小旗,就有如此的威能,让凌云不垂涎也难。

        但可惜的是,他不知道这小旗的名子,以及来历,蜀山中也没有描写,亦或是描写了他没看到而已。

        于是乎,凌云便将五行之气,灌注那面小旗中,将其化为先天五行图。

        这先天五行图,可由五行合一,而重演混沌,故此,借助先天五行阵图方才能将这混沌元气利用上。

        凌云将阵图一裹,混沌元气包容其中,催动先天五行阵图,演化伪混沌之力,催动伪混沌之力,祭炼这一道混沌元气。

        混沌元气渐渐变化,一个个符文种子浮浮沉沉。凌云将这道混沌元气,借助先天五行阵图祭炼成八十一符文种子。

        将混沌元气,祭炼成符文种子之后,混沌元气的性质完全内敛,不在腐蚀后天物质,便是凌云也可伸手触摸。

        凌云将八十一枚符文种子,从阵图中取出,按照法门将符文种子,祭炼融合成一枚鸿蒙种子。

        这枚鸿蒙种子,散发出一股先天鸿蒙之气息,内部混混沌沌,观之不清,见之不明,时时刻刻都在变化中。

        手指捻住鸿蒙种子,凌云分出一道神念注入鸿蒙种子中。

        神念进入鸿蒙种子内部,仿佛进入了母胎中,神念一片昏昏蒙蒙,念头转动艰难无比,心念感应也似有若无,仿佛随时都会断去一般。

        凌云不敢怠慢,联系种子中的神念,取过乾天火灵珠,催动鸿蒙种子向内渗透。

        寄托于乾天火灵珠内的残魂,也齐齐发力,在乾天火灵珠内接引鸿蒙种子入内。

        两下发力,鸿蒙种子慢慢没入乾天火灵珠。

        鸿蒙种子进入乾天火灵珠后,凌云当即跌趺而坐,全幅心神投入残魂。

        乾天火灵珠内,残魂手捧鸿蒙种子,走到乾天火灵珠中心,手掐法诀,将鸿蒙种子张口吞下,随即身形落在乾天火灵珠最中心的位置。

        鸿蒙种子延伸出许多根须,根须游走遍残魂全身,残魂身形渐渐消融,与鸿蒙种子融为一体。

        根须延伸而出,深深扎根在乾天火灵珠内。

        鸿蒙种子延伸出来的根须,吸收着乾天火灵珠开始孕育出一股玄妙的道意。

        凌云赶忙将一道意念,打入鸿蒙种子种,鸿蒙种子内的元神接收到意念,催动鸿蒙种子开始演化。

        乾天火灵珠内,鸿蒙种子顺势演化,种子中隐约诞生出一道赤红色气流,鸿蒙种子不住吞吐着。

        一点灵光不断汲取成长,一股浩瀚生机蓬勃欲发,连鸿蒙种子也遮掩不住。

        乾天火灵珠外,凌云手持先天五行阵图,先天混沌元胎悬于阵图上方,一点灰蒙蒙的混沌元气自元胎中落下,先天五行阵图在下承接混沌元气。

        五色精光交融成一片混沌之色,将一团混沌元气裹住,一点点熔炼,炼去混沌元气中的暴戾气息。

        乾天火灵珠嵌在阵图中央,阵图缓缓炼化混沌元气,将炼化之后的混沌元气注入乾天火灵珠内。

        乾天火灵珠内消耗掉的玄牝道炁被混沌元气一点点取代,九日之后,乾天火灵珠内玄牝道炁彻底被鸿蒙种子吸收一空。

        如今整颗乾天火灵珠内充斥着混沌元气,鸿蒙种子汲取混沌元气继续成长。

        此时鸿蒙种子演化成一片灵光,灵光中显现出一尊伟岸的门户,这尊门户也不知是使用什么材质铸造出来的。

        非金非玉,非石非木,完全看不材质来。门户上两扇大门似开似阖,门内一片幽深,一点赤红灵光在门户深处闪耀,一股蓬勃生机自门中透露出来。

        凌云神念时刻关照乾天火灵珠内的动静,看到这尊门户之时,抚掌大笑:“众妙之门终于成型了!”

        众妙之门的名字,取自道德经中,道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。

        无名,万物之始也;有名,万物之母也。

        故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。

        两者同出,异名同谓。玄之又玄,众妙之门。

        凌云见此门户,心中不胜欢喜,孕育成这尊玄牝之门,便是舍去乾天火灵珠又有何妨?

        比起众妙之门而言,乾天火灵珠虽是修炼第二元神的至宝,终究比不得众妙之门来得要紧。

        随众妙之门孕育成型,鸿蒙种子吸收混沌元气演化三十六重法禁,待到三十六重法禁孕育圆满,法禁悄然组合变化,化作一道宝禁。

        灿灿宝光流转,与众妙之门上。一道宝禁蕴含十二万九千六百道符文,这些符文组合成宝禁流转于玄牝之门内,灿若星河,深邃迷人,随之隐去形迹。

        第一道宝禁孕育成型,法宝与法器便大不相同,法器炼得再精美,威力宏大也只是器而已。

        根本不能称之为宝,只有宝禁才能承载道与理,诞生灵性,化为法宝。

        照理说宝禁孕育成型,众妙之门该到了脱胎而出之际,可是众妙之门不比其他法宝,其他法宝尚还好说。

        可众妙之门孕育先天道妙,此时不过刚刚成形,正如妇人孕胎初具其形,早早产下难免夭折。

        故此众妙之门还需孕育,待到九重宝禁以上,方得出世。

        凌云用乾天火灵珠孕育出众妙之门,这尊门户完全由鸿蒙种子,汲取混沌元气孕育而成。

        材质也属于先天之属,一旦孕育出世,便是称之为先天之宝也无不可。


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