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第三百一十五章 兰芳战火(十一) 文化认同


同一时刻,兰芳国第二任都统江戊伯,正带着大批兰芳高层,神情严肃的站在城头,观望着远道而来的明军。

        说实话,他对明兰交战的结局,很不看好。毕竟在几年前,大明就用坚硬的铁船,犀利的火炮,让兰芳看到了什么叫差距。

        如今兰芳虽经过徐徐发展,已不是从前的兰芳,但大明,也不是从前的大明。再交战,孰强孰弱,也一眼看得出来。

        否则兰芳的国土,也不会沦·陷得如此迅速。在大明面前,也不至于这么软弱无力。尽管这里面,有很多地方是兰芳主动弃守。但还不是大明太强,不然何至一枪未放,就将国土白白送给大明。

        现在守着这东万律,也只是困兽犹斗罢了。

        不过灰心归灰心,该有斗志他还是有的。因为兰芳,到底不是孤军奋战。那英国埋伏在兰芳的眼线,就特意表明身份,承诺大英帝国,会帮助兰芳。

        只是时间有点长!让兰芳,先靠自身实力,坚持半个月。然后英国援军,渡船而来,以解兰芳之围。

        好在东万律人口不多,粮草也还充足。又靠着河道,取水也方便。只要大明不攻进万律城,待上半个月,还是能做到的。

        可看到明军旌旗招展,军容威严时,江戊伯对坚持半个月的信心,产生了动摇。

        一旁的英国眼线吴德,看出了江戊伯的担心,连忙安慰道:“江都统放心,这大明的优势,都在海上。如今深入内陆,没了铁船大炮,自然没传闻中的那么强悍。”。都是大明的军舰太威武了,这时代,又以航海著称。以致吴德以为,明军到了陆上,就成了病猫。

        江戊伯听着,神色犹豫道:“可-可-”,语气中,透着浓重的担心。吴德跟着劝道:“江都统,你就别可是了。无论如何,我们大英帝国,都会保下兰芳的。”。不过他心里清楚,就算英国援军来了,也赶不到兰芳。因为半个月太短了,且援军还要经过马六甲海峡外的第一道关卡--安达曼群岛。

        那里驻守的大明海军,显然不会让英国援军轻轻松松的进入马六甲海峡。

        即使走了洪荒大运,满天过海的渡过安达曼群岛,或是打败了当地大明驻军,还要经过第二道关卡--大明的新山镇。以其扼守马六甲海峡咽喉的地理位置,肯定会给经过的英国援军,带来麻烦。

        之后再赶到兰芳,一个月的时间,是绝对会耽搁的。

        而那时,兰芳还存不存在,则是个未知数。

        只是他不能说出来!不然本就没斗志的兰芳守军,更不可能挡住大明的刀锋,吸引大明的注意力。

        他的心思,江戊伯是不能懂了。

        但他说的话,却让江戊伯没来由的,生出嫌恶之心。

        因为他明明是个黄肤黑发的天·朝人,却偏偏跟那红发蓝眼睛的西夷搅在一起。还摒弃天·朝上·国的身份,自称夷人,实在为自认为‘天·朝’人的江戊伯所不齿。

        难怪名字叫‘吴德’,真是名副其实的‘无德’。

        事实上,若不是和大明敌对,又需要英夷施以援手,江戊伯才懒得理会这背弃祖宗的败类。

        这种心理,也不只在他身上体现。周边的兰芳人,也都不自觉的流露出鄙·夷的神情。

        毕竟天·朝是历史悠久的古国,也是一直保持着超然地位的军事、政·治、文化强国。多少边远小国,都将‘天·朝上国’奉为贡主,仰仗其鼻息。

        使得千百年来,天·朝人,渐渐养成了瞧不起周遭小国的习惯。

        且现在是十八世纪末期,距离第一个标志性、耻·辱性的中英鸦片战争,还有四十多年。后面一系列的丧·权·辱·国条约,也还隔着百八十年。

        所以‘天·朝上·国’的地位,也还保留着。

        即使兰芳国小民贫,但建国者们,都是从‘天·朝’来的,也是实打实的‘天·朝’人,心里自然而然,对别的国家,有一种优越感。

        虽说现在,‘天·朝’不是汉人的天下,他们也不喜欢满清。但必须承认的是,满清继承了‘天·朝’的衣钵。因此这并不妨碍他们对‘天朝’的认同。

        以致他们对外介绍时,总是先自称‘天·朝’人,再是兰芳人。这种源自骨子里的优越感,是很难抹掉的。

        而大明,虽是汉人掌权的国家,但国民,来自五湖四海,太过复杂。就算举国畅行汉人的语言文字,但那口音听着,汉字看着,总觉得别扭。并且大明发源于海外蛮·荒之地,和中原故国相隔万里。

        以致他们打心眼里,不认同大明是血统纯正的‘天·朝上·国’。也是大明是现代人塑造的大明,和这时代的,产生了文化断层。很多细小的文化习俗,待人礼节,都与当下的中原故国,有着本质上的差别。

        再加上融合五湖四海的移民,对大明文化习俗,产生了潜移默化的影响。比如大明族群最多的澳洲土著人,在被汉人同·化的时,也反同化着汉人。久而久之,二者就会融合成一个有别于中原故国的文化族群。

        再细分,会发现大明各地的移民群体,在融·合过程中,都自发产生了特性鲜明的地方文化。像本土与海外省,就有较为明显的差别。

        正是这种文化上的差异,让自认‘天·朝’人的兰芳高层,自始至终,都无法认同大明。

        所以现在反抗大明,联合西夷对付大明,他们也不觉得有任何不对。说到底,还是大明崛起得太快,建国的时间太短,让周边的国家,还没产生相应的地位认同。

        那些对大明朝贡的国家,也从没把大明和大清放在等同的位置。这不是大明没大清强大,而是大明缺少文化底蕴。很多移居大明的汉人,一开始,也都冲着更好的生活而去,带有很大的功利性。

        他们心里,也只把大明当作一个比较强大的海上大国,并没有那种对母国自发性,油然而生的亲近感。

        显然,只要大明一天不入主中原,就一天得不到这种文化上的认同感。(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。


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