第一百四十一章 白莲教(三)--主导
不等众人起身,江夏就在高台上做法。
其中口喷火龙,剑闪雷光,像变戏法似的。引得跪拜在地的人,更加恭谨。
直到江夏陡然脚尖轻点,唰的蹿上早就备好的莲台,稳稳的落座其间。双膝交叉,双掌平仰。口目紧闭,神态淡然。
王聪儿脸上,才瞬时显出几分激·动之情。疾呼道:“恭迎老祖进位!”。凡人被神仙上身,都会被称为‘进位’。王聪儿见过江夏进位时的模样,所以第一时间反应了过来。
而跪在下面的人,大多只听说过,但没见过。现在亲眼见到传说中的‘无上老祖’下凡,一个个的,都觉得三生有幸。有机灵的,赶紧跟着王聪儿大喊:“恭迎老祖进位!”。
其它人见状,也都争相恐后的喊出恭迎之言,就怕比别人慢了。
便见江夏的神情,迅速波动了起来,时而狠·狞,时而祥和。时而怒极,时而嗤笑。万般变化,不可名状。一些心有疑虑之人,见到此情此景,也不免信了几分。
接着,江夏双臂一挥,两袖清风,嗖的扫过自己的面门。
再双掌合十,捏了几个玄妙的法印。由于速度太快,很多人都来不及看清,江夏就已睁开了通红的双眼。这洋葱水,果真性烈,让他控制不住的热泪直流。
但在其它人眼里,却是进位成功的标志。
便见江夏神情悲苦的说道:“乌巢河谷,苗疆平半。七月流火,乾坤复暗。”。身旁的童子,赶紧一本正经的将这话记述下来。
靠得近的人,也都听到这话,纷纷诧异不已的猜着意思。虽没全懂,但听起来,总觉得不是好事。
就在众人暗自猜测时,江夏已恢复常人的神情。身上的衣衫已被汗·液寖湿,紧贴着身子。神情萎·靡,显得疲累至极。
这是因为‘无上老祖’法力高强,万不是凡躯所能承受。所以这么一会儿,就让江夏耗费了几年的寿元,精·气大损。
当然,这是对外的说法。实质上,江夏是热出来的。毕竟道服又厚又不透气,当下又是五月末期,日头已稍显毒·辣。在太阳下暴晒那么久,不热才怪呢!
不过,这只能是天知地知了!
王聪儿是江夏少数亲传弟子之一,还是唯一的女弟子。见到师傅累了,立即上前,扶他起身。
摸着王聪儿富有弹·性的纤纤玉手,江夏心里,不自觉的心·猿意马了起来。这也难怪!王聪儿十六岁嫁人,十八岁守·寡,正是一枝花的年纪。按照大明的审美,一看脸,二看腿,三看身·段和双·峰。毕竟脸蛋决定第一印象,双腿决定海拔,太矮了,就成了矬·子,也影响美观。而身段和双·峰,则是女人的加分利器。就算没有漂亮脸蛋,只要这两样好,魅·力值,也能蹭蹭蹭的翻个两三倍。
这王聪儿,三样儿都符合,算得上标准的美人胚子。
还好江夏脸上是带了仿·真面具的,否则定会被王聪儿发现异样。
这时跪在地上的人,也都在江夏的要求下,站起身来。然后一个个的排起长队,走到江夏面前,接受福祉。
两位童子站在一旁,端着托盘,分发福袋和吊坠。据说这是经过江夏祈福过的,拿到手,能保一生平安。
因此每个拿到的人,都激动得无以言表。有的人,都快喜极而泣了。
当这一套流程做完后,整个赐福仪式,圆满结束。
江夏便在众人的恭送下,回到自己的住所。吱呀一声,房门紧闭,将一众虔诚的信徒拦在门外。
好一会儿,正襟危坐的江夏才低声道:“他们走了吗?”。童子往外看了几眼,说人都散了。
于是一派仙风道骨的江夏,瞬时脱·掉自己的衣衫。当身上只剩下遮·羞布时,他又一把撕下仿真面具。短发赤·膊,袒·胸·露·乳。看上去,就是一普普通通的年轻人。
哪里还能认出他是教主?
尽管受人崇·拜的感觉不错,但这神·棍也不是那么好当的!出了这门,他就是个不食人间烟火的教主。在人前,总是高高在上,端着架子。时间日久,他都快忘了真实的自己。
但为了完成大明的任务,这点苦也算不得什么。
侧着身子,出声道:“东西都放好了吗?”,正在帮他打扇的童子,立即乖巧的回道:“都放好了!石柳邓、石三保、吴八月、吴半生、吴廷举等人的福袋里,都放了,一个不落!”。
这两个童子也都出自情报司。但等级,不如江夏,只能算是外围人员,连特·工都算不上。到了清国,便自然而然的听令于江夏。
听到这话,江夏放下心来。这次苗民起·义,虽不是他主导的,但他必须得拿到主导权。就像川陕鄂的收元教一样,在六省教案爆发后,所有势力,尽皆归服。使得即将爆发的大起·义,全在他一念之间。
现在这苗民起义,也应该这样!
当夜色渐浓,繁星满天时,石柳邓、吴八月等人,都悉数前来拜见。因为他们在自己的福袋中,发现了‘两年光阴,阳寿殆尽’的字样。再联想到白日那般玄奥的预言,个个心里发憷。
虽然他们并不怕死,但他们不想死。毕竟能扛起反·清大旗,就说明他们是想争条活路的。
所以都急巴巴的赶了过来,求江夏指点迷津。
待来到门前时,房门轰然而开。这把石柳邓他们吓了一跳!
两个童子跟着走了出来,浅浅的行了一礼,出声道:“教主知道你们会来,已在白莲堂等着了。”。
在白莲教,做法事的地方都称白莲堂。石柳邓他们跟着童子,来到临时搭建的白莲堂。
还没走近,他们就嗅到了一股清淡的异香。和焚烧的香火味相近,但又不同。细细嗅之,近若虚无。匆匆略之,浓郁扑鼻。
当走进白莲堂后,江夏已恢复到先前的仙风道骨。端坐在蒲团上,正对着门框。
看着江夏庄严肃穆的神情,嗅着堂内缥缈多变的清香。石柳邓他们的心,也逐渐沉静下来。好似瞬息之间,骤然顿悟。尘归尘,土归土。俗世的烦恼,抛之脑后。
再看莲堂中,燃灯古佛、释迦牟尼佛、弥勒佛端坐在莲台上。除了弥勒佛露出开怀大笑的神情,其他两尊古佛,都闭着眼,面相模糊。好似隔着一层薄纱,让人朦朦胧胧的,看不真切。
在白莲教的教义中,燃灯古佛代表青阳时期,预示统治者的初级阶段。无天地,有明暗;释迦牟尼佛代表红阳时期,预示统治者的中级阶段。暗势强,明势弱;弥勒佛代表白阳时期,预示统治者的后期阶段。明归明,暗归暗。
此时正是白阳时期,所以只有弥勒佛睁开了双眼,面目清晰。
正当他们沉寖在自己的感悟时,江夏陡然睁开双眼。喝问道:“杀劫将至,尔等还要执迷?”。配上冰冷的眼神,不怒自威。
石柳邓几人,立时双腿一软,吓得跪倒在地。
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