第二百二十章 造谣和传说

夏青好似被这话题一下吸引住了，道：“二十七八年？这条路那个时候就修了？”

        老李点头道：“对啊，修的可早了，据说都是解放军给修的，好像有人说起过，当年解放军进来的头一件事就是修路，路修好了，听说就只用了一次，从山里面大半夜的运出去不少东西，从那以后，解放军就不太进山了，这条路也就留给村民用了，后来又有村民谣传说，山里面有宝藏，解放军进去的时候，把宝藏都给搬空了，修这条路就是为了往外运宝藏的……”

        胖子听到这里，忍不住打断了老李的话，道：“怎么个意思？宝藏？解放军修路进来运宝藏？这他妈肯定是胡扯啊。”

        高超也道：“这怎么可能？解放军怎么可能做那样的事情？”

        老李“呵呵”一笑，道：“我也不相信，不过听说那时候老百姓都这么传，越传影响越大，后来这件事情被上面点名过问了，说是一定要严肃处理，结果就把最初造谣的那几个人给抓起来了，当时还搞了个公审大会，那几个造谣的在会上态度还不错，都承认胡说八道，给解放军抹黑，后来也不知道那几个人给判了多少年，反正是这件事情从那以后，就再也没有人敢提起了。”

        故事听到这里，高超回头看了看夏青，夏青沉默着摇了摇头，两个人互相用眼神交流了一下，就都不说话了。

        听了老李这么说，高超感觉心里有点儿没底，毕竟他们这次进山，为的就是寻找玉琮，不过玉琮所在应该是座古墓，也就是西夜王陵，但是按照老李的说法，二三十年前，这里就来过了解放军。并且还有谣传，说解放军从山里往外运宝藏，这不免让高超联想到了西夜王陵。

        他想来想去，难道说西夜王陵早就被人给发现了。并且其中的东西，也早就被人给搬空了？如果那样的话，那他们这次进去，是不是要扑个空呢？

        夏青也在考虑同样的问题，不过她却比高超乐观了许多。只因为她知道的事情更多一些。

        她知道她的爷爷夏秋三十年前就来过这里，和那些解放军很有可能还有些关系，至于是谁先过来的，她也拿不准，她只知道夏秋并没有记录西夜王陵的事情，也就是说那些解放军进来这里，应该和西夜王陵没有一点儿关系。但是当年他们又是为了什么而来的，夏青其实也没有任何答案。

        高超和夏青两个人都独自沉默着，他们一直在心里想着这些事情，车上只有胖子和老李有一句没一句的闲聊着。胖子一直都很关注那些宝藏的传说，他当然也是在怀疑这次进山，可能要空手而归。

        又过了一些时候，老李忽然指着前方，道：“你们看，前面山口就是头一个村子了，这个村子叫吾斯塘村，里面的人口不多，村长人挺好的，一会儿咱们直接进村部。你们有什么事情就问他吧，他们塔吉克人很热情。”

        就像老李说的一样，一行人进了村庄，就总有人站在大街上和老李热情的打招呼。他们好像和老李真的挺熟络。

        据老李自己讲，自打城里人开始喜欢来这边旅行了，他就把城里人往这些村子里带，所以让村子里的塔吉克人也赚了些钱，自然他们就对老李印象很好，而村长对老李。那就更没的说了，看到他又带了三个人进村，村长的脸上一直洋溢着灿烂的笑容。

        塔吉克人长的很有特点，他们都是正宗的欧罗巴人的后代，也就是欧洲白种人的后代，所以大多数人长的，就和欧洲人一模一样，如果不是他们能说些普通话，恐怕无论是谁，也会把他们当做外国人的。

        吾斯塘村的村长真的很热情，虽然高超表明了来意，并不是为了来这边旅游，也不准备在村子里吃饭过夜，但是村长还是热情未减，老李也对高超说，只要来到他们的村子里，就是客人，他们和汉人不同，不会为了生意没得做，就没工夫搭理人的。

        高超很感动，于是就将要寻找艾赛提老人的事情，同村长说了一下，村长仔细了解了之后，就拿出一些村民的记录，当然，这些记录并不是官方的档案，这只不过是他自己做的人口统计。

        村长翻着记录说，村子里一共就三个叫艾赛提的人，不过有两个是年轻人，还有一位是年纪稍大的，但是前不久刚刚去世了，不知道是不是高超要找的那一个。

        高超他们一听艾赛提已经去世了，都有些惊讶，于是他们赶紧拿过村长的记录来看，却发现记录上的这个人，虽然也叫艾赛提，但是他去世的时候，还不到60岁，如果算起来的话，这个人应该不是他们要找的艾赛提。

        不过除了这3个人以外，村长说在吾斯塘村，就再也没有叫艾赛提的了，要不还是去前面的尤喀克村看看吧，毕竟尤喀克村比他们村子大不少。

        于是高超他们谢过吾斯塘村的村长，乘着老李的皮卡，继续出发。

        前面的尤喀克村，据老李说的确比吾斯塘村大不少的，只因为他讲过，最西边的村庄，也就是最靠近帕米尔高原上的村庄，曾经不知道什么原因搬迁过，大部分村民，都搬入了尤喀克村居住，所以相当于两个村子合二为一了，当然就大了许多。

        所以老李也说，如果他们要找艾赛提老人的话，那最大的希望，应该就在前面的尤喀克村了，而且据夏青讲，艾赛提老人还是村子里的“依禅”，老李说那就更好找了，因为一个村子里，一般就只有一个“依禅”，只要一打听，就应该能找到了。

        所谓依禅，就是“圣人”的意思，是塔吉克人所信奉宗教的首领，塔吉克人是中国唯一信封伊斯兰什叶派的民族，他们所信奉的宗教，是伊斯兰什叶派的伊斯玛仪派，“依禅”是其派系里的首领，一般一个村庄或者一个小地区，就会有一位“依禅”，并且“依禅”是世袭制的，将会一代一代的传下去。

        将近一个小时的车程，高超他们来到了尤喀克村，和之前一样，老李带着高超他们直接找到了村长家里。(未完待续。)


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