第六百七十六章 出家
晚间，迦毗罗卫国的王宫，国王正在和士兵练剑。
但是其心神不宁，还是想着白天仙人说过的话。
随后大意之下，被士兵一剑砍伤。
士兵顿时惊恐不已，害怕自己受到惩罚，在不远的王后也焦急的跑了过来。
而国王, 则是直接从地上抓起一把土，敷在手臂上，止血。
心神不宁间，国王便在第二天找到了婆罗门的人，开始商量如何培养小王子，让他长大后不至于走上苦行的道路。
婆罗门的僧侣道：“想要让王子成为开疆拓土的战士，就必须从小灌输他刹帝利的精神, 教授骑马射箭, 不能让其看见人世间的悲苦。”
“如此一来, 慈悲之心不生，也就不会遁入空门。”
国王顿时大喜，只要让王子从小锦衣玉食，极尽奢华，自然可以打破仙人的语言。
于是，这位国王下了一个愚蠢的命令。
那就是将迦毗罗伟城内的老弱病残全部迁移出去，为小王子营造出一个和平而美好的世界······
诸天的众人，若有所思。
那国王，为了反抗天命，大肆的妄为，劳心劳民的迁移老弱病残，就是为了让儿子不走上苦行的道路。
可是，众人都明白。
他，绝对会失败。
因为他迁移民众的行为，就已经不算是一个合格的国王了。
果然，事实也是如此。
画面中, 转眼便是十年过去。
小王子, 也从婴孩长成了一个可爱的小男孩。
十年里，小王子悉达多和其他堂兄弟一起接受武艺训练，射箭、骑马、战斗，全部具备。
可是，当望见箭矢射向天空的一刹那，悉达多便仿佛看见了箭矢会射中天上的飞鸟。
善良的他，便拒绝了这一项联系。
在骑马的训练中，他将马儿当做自己的朋友，在马儿耳边低语，即使不用马鞭，马儿也能够感受到背上那孩童的善意，可以在比赛中轻松的获胜。
且马儿还会顾虑悉达多的感受，不让其受到太多的颠簸。
无论那一匹马儿，都十分的亲近悉达多。
只要他骑乘，总能获得第一。
在学习经文的时候，更是如鱼得水，各种能够接触到的典故、经法，在极短的时间内，便可以烂熟于心, 信手拈来。
婆罗门的僧侣, 也就是悉达多的老师们, 将成果告诉了国王。
国王十分高兴，自己的孩子是那样的优秀。
随后，他问道：“武器、战斗方面，训练得如何？”
顿时，僧侣们无声了。
国王的脸色一变，好似想到了什么。
僧侣们只能到：“悉达多拒绝一切有攻击性的训练，不愿意学习战术。”
“作为刹帝利，不好战？！”国王怒火中烧，“这不就是代表王储对于兵刃用法一无所知！”
这是最大的耻辱！
“是的，陛下。”婆罗门的僧侣如此说道。
作为婆罗门，虽然国王才是这个国王的主宰，但是他们并不需要卑躬屈膝。
国王无奈，但还是坚持道：“这是王储唯一的缺憾。”
“但是，这并非是他的错，而是你们的错！”
“我命令你们将他训练成能够在战场上杀敌的战士，令婆罗多所有兵将俯首称臣！”
僧侣们也给国王面子，保证道：“绝对可以实现的，陛下。”
“悉达多王子，就像是深埋地底的铁矿，铸造为可以破开一切的锋芒，只差时日。”
于是，就算悉达多再不怎么愿意训练，也必须进行。
在皇家的严苛教育中，十岁的孩童，一天天的长大成人了。
且为了防止王子悉达多走上苦行的道路，国王让其享尽人间富贵，还未其迎娶了邻国善觉王的女儿耶输陀罗作为妻子。
然而，终究是逃不过天命。
在一次外出游玩的时候，他看到了人世间的悲苦。
人们逃脱不了生老病死，底层的人们苦苦挣扎，过着饥一餐饿三顿的日子，宛如地狱。
这让从小锦衣玉食的悉达多受到了很大的冲击。
他从未想过，外面的世界，是这个样子。
不是如迦毗罗伟城那样的天堂，而是人间的炼狱。
心神不宁之间，迦毗罗卫国又和周边的国家发生了战争。
尸横遍野的惨状，让其感触更深。
他不明白，为何人与人之间要相互残杀。
就算父母不同，种姓不同，但也是活生生的生命，不应该在这样的战斗中消逝。
可是，生命总会死亡的。
生命为什么会死亡？
死亡之后又是什么？
这一刻，战场上的悉达多，望着眼前堆积成山的尸体，感受到了某种恐惧。
又或者，产生了对人生意义的思考。
他感受到了人生的虚幻，以及无法避免的痛苦。
他，想要找到解脱的方法。
于是，在某一个深夜，他丢下了刚刚生下孩子的妻子，带着他的侍从离开了。
第二天，国王气得瘫倒在地。
他明白，仙人的语言终究是成真了。
“无论如何努力！”
“无论如何的教育！”
“王子，终将会走上苦行的道路！”
想着那番话，国王更是欲哭无泪，自己的独苗，竟然放着皇位不去享受，反而要去当一个苦行的僧人，究竟是为了什么？
而最高兴的，某过于国王的弟弟。
悉达多一走，皇位的继承人，自然要轮到他们一家的儿子了······
诸天万界，各个位面对于悉达多，看法不一。
“扔下刚生下的孩子还妻子，呵，还真是冷血！果然，若要得道，先要忘情，果真是天若有情天亦老！”有人冷笑不已。
也有智者说道：“身为王子，从小锦衣玉食，对快乐的阈值过高，从物质的追求转变到了精神。或许一出生就让其吃不饱，穿不暖，恐怕就不会诞生这样的想法。”
不过，世俗中，大多数的权贵，只会排斥。
娇生惯养的他们，难以去接触这些。
大圣归来位面，孙悟空眼中一眯，没有评价。
小家？大家？
或许以凡人的眼光去看，确实有点糟糕。
抛家弃子，为人诟病。
但是，身在王家，他的父母、妻子，都不会有生活上的问题，就算没有他，他们一家还是王室。
就算那国王的弟弟不安分，也只能等到老国王老死，他的儿子才能够继位。
那种看上去严苛分明的种姓制度，就是他们一家最大的保护。
“所以说，出家，首先自身需要无所顾虑？”
想着，孙悟空看向了身边的江流儿。
这个小和尚，就无所顾虑，孤儿一个。
听说他的师父法明，在真正的将江流儿收为弟子之前，可是找了好多户人家，他们不要，才勉强将他收为弟子收养的。
或许，大闹天宫，错的真是他，也不一定。
西游降魔、除妖、大圣娶亲等世界，其中的孙悟空或是呵呵冷笑，或是沉默不言，双眼死死的盯着视频中的悉达多。
也正是因为如此，他们，永远都逃不出如来的手掌心。
阴谋阴谋，心灵不正，自然有诸多烦恼上门。
相比之下。
大圣归来的孙悟空，却是明事理，仿佛悟到了些许东西。
除此之外，最能理解的，或许就是超神宇宙的孙悟空了。
他自称斗战胜佛，经历颇多，很能够理解悉达多的感受。
“加油吧，未来的佛祖。”
视频中的画面继续。
悉达多带着侍从，从王宫出发，从黑夜走到白天，不知多少距离，来到了一条河边。
悉达多从马上翻身而下，坐在一块石头，让侍从割掉他的一簇头发，代表着和过往的一切彻底断绝。
侍从苦着脸，想要劝说王子，但他明白，自己是不可能成功的。
割下悉达多的一缕黑发后，悉达多给侍从下达了最后一个命令：“你带着我的马回去吧。”
侍从想要让王子和他一起回去，再不济，他也可以陪伴左右，有个依靠。
可是悉达多却是摇了摇头，道：“我要独自一个人上路，去寻找生命的平静。”
无可奈何，侍从只能在悉达多的目光下，往回离去。
目送侍从离去，从他的视线消失，悉达多才重新上路，路过一片树林之时，他见到了一个比丘。
只见那比丘藏在树上，手中拿着一把木弓，拉满了弦，如满月。
而不远处，正是一只孔雀。
可因为悉达多的出现，造成了声音，吓坏了那只孔雀，被惊走了。
比丘愤怒不已，责怪悉达多的干扰。
可是悉达多却是不解，对比丘道：“你身为一个弃绝者，也需要打猎吗？”
比丘生气的说道：“我是一个猎人，不打猎，如何吃得饱饭？这一身衣服，只是伪装。只有如此，才能够接近那些猎物。”
弃绝者，不会伤害动物，因此那些动物不会对穿着这样衣物的人有太大的警惕。
悉达多道：“这样一来，鸟兽们该如何相信修行的人？你是在滥用这一身衣服。”
猎人却是不屑道：“在丛林求生，必须不折手段。”
“我用我的衣服和你交换。”悉达多说服不了猎人，只能脱下自己的衣服，用其和猎人身上的橘黄色衣衫交换。
猎人自然同意。
因为悉达多的衣服很是华贵，上面还镶嵌着一颗颗晶莹剔透的珠宝。
只要有了这一身衣衫，他全家一辈子都可以衣食无忧。
而换上弃绝者衫袍道服的悉达多，则是继续上路了。
只是，他可从未光着脚走过路，脚上被荆棘的倒刺勾破了······
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