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第二百三十八章 神魔之路


卓川只觉得脑袋一阵轰鸣,然后眼前场景一变。

        此时他出现在了半空中,而脚下是一幕非常熟悉的场景,一座宽阔的广场,广场之中是一座高台,高台之上则供奉着一座巨龟的雕像。

        那巨龟卓川再熟悉不过,这不就是上次那个文明演化场景中,自己扮演的图腾角色么?

        那场景不是终止了,难道梦魔又将它再次启动了?

        卓川疑惑着,他自然记得场景变化前,梦魔所说的话,是要开启神魔之路,这两者有什么关联?

        但他没来得及想太多,耳边就响起一个声音,正是梦魔。

        “这里就是你上次没完成的文明演化场景,我已经复原”

        没等卓川开口发问,她又自顾自地说道“我会给你一万年的时间,然后设定你有一个神的实力。你之前拥有的西山国已经有了上亿的人口,其中的国民,他们还是会正常地出生和死亡。但这次,我只会在这些国民中,投入十个灵魂。

        有灵魂进驻的角色在开始时和普通人一样,但经过锻炼和筛选后,就能快速成长到神十分之一的上限实力。但寿命仍旧和普通人一样,每次死亡将随机再选择一个人进驻。而最终的世界末日中,将会出现一个敌人,你必须发挥出两个神的实力,才能击败它。做到这一点,我就认为你刚刚不是在吹牛,我们可以开始合作”

        卓川一听就听出了关键所在,他马上问了出来,“只要我在末日之战中,筛选到这十个有灵魂进驻的角色,就能胜利?”

        “这是要你自己解答的问题,不要再来问我,做出你的选择吧,成神还是成魔,抑或终究最终和凡人一样走向终结”

        卓川又说了一些话,但梦魔始终没有再回答。

        卓川沉下心。慢慢思考梦魔的设定,末日之战该如何应对。

        一个难度就是从亿兆子民中筛选出十人有资质的人出来,而且随着时间发展,那些人还会繁衍增多。另一个难题就是筛选出来后。如何与他们协力发挥,超过两人的力量,这个协力方式想要研究出来,卓川并不认为单靠自己一人就能想得出来。

        时间一天天的过去,卓川暂时想不到答案,他决定先履行神的责任。毕竟这些神将是从这亿兆子民中筛选,他有责任先给他们提供一个好的生长环境。

        西山国现在还是半封建半奴隶社会,在工业革命之前,经济过剩是不会出现的,因为人们往往是物资供应不足,自身的劳动力效率也太低,个人无法创造更多的财富,也意味着个人没有很高的购买力。

        粮食问题,人口问题,土地问题。如何协调人口增长和粮食产出之间的问题,是工业时代之前靠人力无法解决的难题。人口增长是盲目的,个人为了养老和劳动力增加,只能尽可能多生子女,然而却会导致整个社会迅速膨胀,在很难扩充土地的情况下,封建王朝同时也控制不了人口的增长,社会内部自发的两极分化,必然会发生土地危机和粮食危机,然后整个王朝抗压力急剧下降。一旦再有外敌。天灾,王朝覆灭就很平常了。这就是华国发生历史周期的根子之一。

        卓川有着现代世界几千年的历史经验记忆,但也是不可能轻松解决这个问题的。

        但被梦魔设定了神的实力后,他发现这让无数键盘政治家费尽脑筋。无数现实政治家头破血流的难题,居然如此简单。

        他此时仍旧附身在高台上,但神念一动,万千亿兆子民的一举一动,尽收眼底。一个念头过去,就扫视出西山国下有多少土地人口。

        他整个人就仿佛化作一台超级计算机一样。而且高度智能,任何社会表面数据,无需复杂的人为统计,只要他看得到,就能瞬间统计,除去人心之外,其他物质层面的事情,统统都在他的眼下。

        接着他开始试验起其他能力来。

        他神念之下,看到一些丑恶之事正在发生。

        一处道路边,一只商队正在前行,突然一支土匪冲了出来。

        商队头领强作镇定,说道“我们是向王都送贡品的队伍,你们如此做,不怕龟灵大人震怒么”

        “哈哈哈”土匪头子大笑道,“龟灵大人在王都供奉,还有几千里路,我们把你们杀干净了,谁会知道?”

        他话音刚落,天上就有几十道雷霆落下,整支土匪队伍瞬间死得干干净净。

        商队头领和其他人立刻在地上叩拜起来。

        接着又是一处土地大旱,人们求雨多日也是无法,只能靠维修的水库维生。卓川一个念头过去,立刻从更远的地方飘来多余的雨气,不多久就是大雨倾盆。

        卓川几次试验之后,西山国内沸腾了,国王还有祭祀赶紧带人供奉,然后将卓川升格为唯一的天神。

        卓川紧接着颁布神律。

        其中包括建立奉老堂,选派祭祀主持,规定失去子女奉养的老人可以进入。

        然后是其他福利措施,当然这一切的福利要建立在一个条件上,那就是有现实物资上。卓川发现自己的神力并不能随意生出粮食,他只是能调动现实中有的自然能力,比如雷霆闪电,雨露风暴。

        但这不妨碍他建立一套制度,规定富户奉献给祭祀堂物资,可以换取神恩,治病疗伤之类的神术,从而将多余的物资,被压在私人仓库中不能流通的粮食,布帛提取出来。

        然后祭祀堂要将这些物资用于救济灾困,修桥铺路,投资基础建设。至于其中的监督,自然由他进行,那些会从中腐化的祭祀第一时间就要受到雷霆之怒,养成了他们火炉的意识。

        最后他才规定一家一户生育子女的数量,两到四人不等,从统计数字上保证一定人口的繁衍数量。这个监督,还有相关措施自然也是靠祭祀去执行。

        因为他的神念能遍布全国,所以统治可以说深入每一户中,比现代世界还要厉害,绝对不会出现没有效率的情况。

        这几件事情,推行起来就算人心难测,有人可能仍旧不满,但基本没有阻力。敢在明面上产生阻力的人,他也不废话,直接劈死算完。(未完待续。)


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