第十八章 黄巾起义（2）

中平三年（186年），汉灵帝在西园修建了一千间房屋。让人采来绿色的苔藓覆盖在台阶上面，引来渠水绕着各个门槛，到处环流。渠水中种植着南国进献的荷花，花大如盖，高一丈有余，荷叶夜舒昼卷，一茎有四莲丛生，名叫“夜舒荷”。又因为这种莲荷在月亮出来后叶子才舒展开，月神名曰望舒，于是又叫它作“望舒荷”。在这个恍如仙境的花园里，汉灵帝命令宫女们都脱光了衣服，嬉戏追逐。有时他自己高兴起来，也脱了衣服和她们打成一片。所以，他就给这处花园赐名为“裸游馆”。这一点可以说和殷纣王的“酒池肉林”达到同一高度了。

        不过，昏君并不知道自己有多昏庸，也不知道自己的昏庸是导致国家衰亡的根本原因所在。但是后世子民可是知道的，也包括自己的继任者，就连汉灵帝也是知道自己的前任汉桓帝是一代昏君，但是他并不觉得自己昏庸。

        于是有一天，汉灵帝从容的问侍中杨琦：“朕和桓帝比怎么样？”杨琦倒也胆子大，是个肯直言的忠臣，于是说：“陛下要和桓帝比，就像虞舜和唐尧比德一样。”意思就是你和汉桓帝那都是一丘之貉。汉灵帝听了，自然不高兴，于是说：“你还真是个硬脖子，真不愧是杨震的子孙，死后一定也会招来大鸟的。”

        张氏兄弟信奉黄帝、老子，以法术和咒语等传授门徒，号称“太平道”。他们有一个很特殊很得百姓感激的本事，就是会画符念咒、喷水治病。这在当时瘟疫蔓延的时期，可谓是很得民心。于是，张氏兄弟便以此为资本广收信徒，并引导鼓动老百姓相信这些年天灾不断，是因为老天也生病、将要死了，倘若能另有一个新的老天、新的上帝来代替这个生病的老天，那所有天灾就都会停止。

        而这个生病将死的老天是苍天，将要取代它的新的老天将是黄色的天。张氏兄弟于是就创建了一个组织，就是张家的黄巾组织。而被他们兄弟所蛊惑，加入黄巾军的人多达36万。这36万人遍布于当时中国12州中的8个州。为位于今天河北省的冀州、幽州。位于今天山东省的青州、兖州、徐州。位于今天河南省、湖北省和湖南省的豫州、荆州。以及位于今天江苏省的扬州。在现在看来，这其实就是一个邪教组织。不知道当时加入的民众是怎么认识的，但是但凡百姓有一线生机，张氏兄弟的这个黄巾组织都是不会发展到如此规模的。

        于是在张氏兄弟的领导下，一场几乎席卷全国的大规模农民起义即将爆发~！

        这时，钜鹿人张角信奉黄帝、老子，以法术和咒语等传授门下弟子，号称“太平道”。他以念过咒语的符水治病，先让病人下跪，说出自己所犯的错误，然后将符水喝下，有些病人竟然真就就此痊愈，于是，人们将他奉若神明。

        由于张角兄弟确实能以符水治病，而受到了百姓的信奉，因此张角借机派自己的门下弟子到各个州郡，让他们前去各地仿照自己的样子，边治病，边发展信徒、门徒。于是乎，经过十余年的时间，信徒发展到多达数十万，范围达8个州之多（青州、徐州、幽州、冀州、荆州、扬州、兖州和豫州），一时间发展成为当时的大敎，这八州的百姓纷纷将张角兄弟当成了希望，而加入“太平道”追随张角。更有甚者，还变卖了自己所有的家产，前去投奔张角。

        这些前去投奔张角的信徒们充斥在路上，竟然能塞满道路，而其中没能到达就死在半路上的人，竟然能够数以万计。郡、县的官员当时不了解张角的真实意图，看到张角也确实能治好温病，反而向朝廷汇报说是张角教民向善，因而为百姓所拥戴。

        即便是在当时昏庸之人如此之多，并且由这些人当权的情况下，也是不乏有智慧之人的。时任司徒的太尉杨赐便是其中之一，他上书说：“张角蒙骗百姓，而且其势力在逐渐蔓延扩张。现在，直接镇压，已经不是时机了，恐怕会加重局势的混乱，促使其提前叛乱。应该命令各个州郡的刺史、郡守清查流民，将他们分别遣送回乡，从而削弱张角党徒的力量，做到化整为零，然后再诛杀太平道中的那些首领。这样，不必劳师动众，就可以平息事态。”然而恰在此时，杨赐被免职，于是他的奏章就留在皇宫，而未能实行。

        杨赐的司徒掾（掾，类似秘书）刘陶很赞同老板的见解，再次上书，重提杨赐的这项建议，说：“张角这帮人正在加紧策划阴谋，下面有秘密传言说：‘张角等偷偷潜入京城洛阳，窥探朝廷的动静。’其在各地的党徒暗地里遥相呼应。州郡官员怕如实呈报会受到朝廷的处分，不愿上奏，所以只是私下相互间通知，不肯用公文的形式来通报。为此，建议陛下公开颁发诏书，悬重赏捉拿张角等人，以封侯作为奖赏。官员中若有胆怯回避者，与张角等人按同罪论处。”

        因为在张角的徒众之中竟然有人是宫中的常侍。然而汉灵帝并不知道事态已经发展到如此严重，所以对这件事根本不在意，完全没当回事儿，反而下诏让刘陶去整理《春秋条例》。

        而张角则放心的开始了更进一步的部署和下一步行动，在这8个州分别设置了一个36个方，方为一个单位，每个方设置一个将军，由于各个州所拥有的徒众情况不同，又分为大方和小方，大方统率一万多人，小方则统率六七千人，各立首领（也就是将军）。

        同时张角宣称：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”然后用白土在京城洛阳各官署及各州、郡官府的大门上都写上“甲子”二字。这实际上就是划定了攻击目标。其实这么明显的划定目标在于现在看来是十分荒诞的，因为这就好像是明目张胆的宣布叛乱了。但是考虑到当时的情形，这么做对于张角来说还是很有必要的，原因很简单，太平道的组织当中，徒众虽然是社会各个阶层都有的，但是大部分人还是农民等社会底层的穷苦百姓，这些人的文化水平实在有限，所以必须通过标记出攻击目标以方便行动。

        按照张角等人的计划，由大方的首领马元义等先集结荆州、扬州的徒众数万人，约期会合，在邺城举事。马元义曾经多次前往京都洛阳，竟然吸收了灵帝身边的中常侍封谞、徐奉二人加入了他的太平道组织，并愿为他作内应，约定于次年（甲子年）的三月五日，京城内外同时举事，举事时徒众一概以黄巾裹头为号。这也就是为什么要在攻击目标上写上的标记是“甲子”二字。

        第二年，也就是中平元年（甲子，公元184年），正当张角兄弟在等待三月五日举事时，他的一个姓周名唐的济南人弟子突然做了叛徒，上书告发了此事。

        他的告密直接导致了负责洛阳地区的这位大方（大帅）马元义被捕，并受以车裂之刑（非常类似于五马分尸的刑法），也使得皇宫内外有多达一千多名的徒众被捕、被杀。这一千多人都是皇宫内院各个阶层的人，应该说张角的势力已经延伸发展到了极致。倘若没有这位周唐的告密，等到了三月初五这一天，洛阳很可能在一日或者一夜之间被马元义所率领的徒众占领。

        肃清了皇宫内部，汉灵帝下令让冀州的官员捉拿张角等人，同时也发布行文到各个州郡，抓捕太平道的所有徒众。张角等人得知计划已经泄露，也是十分紧张，于是不得不在二月份的某一天提前举事，他派人昼夜兼程赶往各地，通知各方首领，一时间各方全部起兵，他们个个头戴黄巾作为标志，因此当时人称他们为“黄巾贼”。

        举事那一天，张角在其家乡冀州巨鹿郡自称“天公将军”，弟弟张宝称“地公将军”，弟弟张梁为“人公将军”。

        起事以后，黄巾军的目标很明确，早已事先都标记好了，于是发动进攻，攻击村庄和市镇的官府衙门，汉朝的地方官吏很少有敢于抵抗的，原因很简单，黄巾军人太多，事先又没有准备，一时来不及组织调动军队来对抗，大多弃职逃跑。不到十天，就“天下响应，京师震动”。安平国和甘陵国的人民则更是直接生擒了安平王和甘陵王，来响应黄巾军。很有点席卷天下的意思。

        南阳，黄巾首领是张曼成。张曼成进攻并杀死南阳太守褚贡，而后又率众围攻宛城，驻军宛城城下一百多天。六月，继任南阳太守秦颉进攻黄巾军，将张曼成斩杀。

        而洛阳朝廷派出平叛的主要是三个中郎将，派遣他们统领军队到冀州、豫州讨伐黄巾军。分别是派“北中郎将”卢植去冀州征讨张角，“左中郎将”皇甫嵩和“右中郎将”朱俊（儁）前往豫州征讨在颍川地区活动的黄巾军。

        不过扯淡的的是卢植还没把黄巾消灭殆尽，就被贬谪回乡，而皇甫嵩和朱儁心灰意冷之下也跟着卢植一起去了。

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        所以才给曹操，袁绍他们留下了一个厚重的大礼包。

        有道是自作孽不可活。


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