第五十六章 李世民古今论
“陛下，怎么不去听三藏法师的法会？听完是可以活三百年的哦！”
李世民微微一笑，“活那么久没有意思，你知道为什么吗？”
“我很好奇，世代帝王都想长生不死，比如秦始皇嬴政，为何陛下不愿意呢？”周树起了兴趣。
“上来坐。”李世民挪移了一下位置，腾出一半龙椅，周树没有客气，径直走上去坐在另外一边。
魏征和长孙无忌皆开始记录两人接下来的谈话，因为这席话将具有深刻的历史意义，影响千古。
桌案上还有一本被金锦掩盖的书籍，周树没有去揭开，知道李世民最终会给他看，
李世民又说，“你知道我为何不愿多活几百年吗？”
“秦始皇嬴政可以称之为千古一帝，然而秦为何亡也？皆因秦二世？非也！他亦有昏庸无道之处！为何？因为老矣！”
“为何隋炀帝前期圣明后期昏庸？还有你说我的后辈唐玄宗为何也是如此？”
“皆是因为老矣！这个老不仅仅指活得太久，而是他们在这个位置太久了，思想出了问题，忘记了初衷。”李世民拍了拍屁股下的龙椅。
“所以你所说的那些帝王为何几年一换？我认为就是为了保障他的思想不固化，身处帝位不懈怠不误国。而且这个制度并不新奇，只是尧舜禹时期的禅让制罢了。”
周树点点头，恍然大悟，“陛下说得极是，我所言并非全对，大唐之国情需要因地制宜，一味搬运后世思想并不可取。”
这就是山南道的民主异味缘由。
李世民点点头，说，“我会成立国会，从全国人民各区域选出各阶层代表，且赋予他们投票权，我能做多久看他们，看民心。不过我相信我还能再做十年八年。”
“如果李氏后辈没有圣明之人，可选他人为王，但如果后代有了可以胜任之人，李氏拥有优先被选举权。”
李世民的思想已经最大努力接受了，能做到这一步不简单。
“陛下圣明！”周树和魏征，长孙无忌三人齐说。
李世民说，“你所提造弹……”
周树打断道，“陛下，这个我暂时不行，我思前想后都不知道它长什么样子，更别说造出来了，只知道它爆炸后是一朵蘑菇云。”
他必须得承认，自己没这个能力，能造出电的富兰克林和电灯泡的爱迪生都是牛人，他绞尽脑汁许久都不知道怎么做到的。
“无妨，我且说说对它的看法。此物威力甚大，按你所说，一弹之下，一郡之地灰飞烟灭，百年之内寸草不生。”
“此物太过恐怖，只可用来威胁制衡，不可使之。你想想这一弹下去，就想你所说的历史前后一共投了四颗弹，死了两亿多人。”
“这两亿人有罪吗？皆不过是普通老百姓，制造问题的人并没有被炸死。”
“而且你想想百年内寸草不生，还有辐射，就是会生病猝死，那就不能住人了啊！这么大一个地方要荒废百年，这何尝不是对我们脚下这片土地的破坏。”
“金山银山不如绿水青山，又说到你谏言的穿什么衬衣，中山服，西装，圆领卫衣这些，其实人民衣服穿着都是表象，没有实际意义，不是时代进步的象征。”
“为何你所说的未来还有人流行汉服？周边的国家还穿着千年前的服装？这足以证明服装并不是时代改变的一个关键。”
“未来的人为什么穿这些衣服？大冬天的穿马褂？t恤？是因为你说的全球变暖，两极融化，环境太恶劣了。但是你看我大唐，这大冬天，就此时此刻，谁敢穿你说的t恤？”李世民说。
上阳宫的四人都穿着厚厚的绒服，大唐的气候可太真实了，冬冷夏热。
周树点点头，“陛下说得是，是我肤浅了。”
李世民喝了一口茶，润了润嗓子，继续说，“我们只是这片土地上一种生物，没有道理如此破坏脚下的土地，我们可以心安理得，百年之后死去，但是后人呢？他们就要承受贫瘠的土地，不能种地不能居住不能饮河水。”
“所以我建议，弹不可造，造出来也没有这些诸神厉害，你认为呢？”
周树点点头，他说的对，未来科技真的顶不住诸神之威，猴哥都说鼎盛时期，地仙之时，就可以一棒打炸青阳郡。
瑶池之战，为何没有如此？因为对战诸仙，需要定点输出，将所有力量聚集在棍子上，然而要打爆一个城市，只需要力量扩散，增加伤害面积罢了！
“陛下真的太圣明了，末世的皇帝要是有你一半圣明，就没有那么多饿死的人，没有那么多的惨像。”
李世民微微一笑，又说，“但即使如此，电一定要造，灯一定要发明。我已经筹备了部门，一直按照你提供的线索积极构思如何造电。”
周树嘿嘿一笑，“陛下，不妨我们打个赌，待我去花果山开天辟地后，我也组一个团队，去发明电，发明灯，看看谁先发明出来？”
“好！十万两白银如何？”
“霸气，我赌了！”
两人会心一笑。
周树已经有了想法，去四洲找一群白种人，给他们取名爱迪生，富兰克林，自己搞不懂，就让这些造出来的人去发明，一代造不出来，下一代造，名字不能换，一定可以起到作用，遵循历史潮流中的规则。
妙哉，机智如我。
李世民何尝不是如此？早就暗中筹备了两千人团队，召集大唐学富五车，善工之人，一千人组成爱迪生团队，一千人组成富兰克林团队。皆按照周树提供的残缺文献进行思考造物。
《周树神使谏言录》究竟记载了什么？它记载了一本华夏历史的大概进程！从大唐到2598年，周树想到的都记载在里面，书有一千页！
可想而知周树的心眼不是一般的缺，但李世民的接受能力更是恐怖无比！
李世民最后说，“你知道我为何答应唐玄奘四处传教，并且大开国库修缮佛寺吗？”
“因为小乘佛法牛逼。”周树回应。
“其实他跟你的思想差不了多少，我想你也听不懂唐玄奘的佛经，他表达的是劝诫世人向善，相互理解，多做好事，不做恶事，尊老爱幼，众生平等的观念。”
“我借鉴了古今，以及未来，为什么会世界末日？你想过真正的原因吗？”
周树不由得严肃起来，他一直无法顿悟，看不透世界末日的缘由。
“一，因为人民无信仰。”
“你所说的未来没有神佛，他们只信金钱，权贵，女色等等这种世俗之物，并且流连忘返，深陷其中不能自拔。”
“这是世界末日之根本，人心之丧失。”
“二，太多毁天灭地的恐怖武器了，动不动就是一个省一个国家被炸毁，人可以怀胎十年生出来，但脚下这片土地不会。”
“所以我决定以佛文化为大唐人民之信仰，修缮孔儒文化，宣民主自由精神！主工业，重民生！”
李世民掀开金锦，露出《李世民古今思想论》，“这是我这些年参考《周树神使谏言录》的总结和改造，我认为这是大唐百姓的出路，改写世界末日之根本，请君务必深读。”
他站起来，拍了拍周树的肩膀，“为何我们这种古代之风延续两千多年？为何世界末日发生在科技璀璨的年代？为何最后又有复辟古代的迹象？”
“科技是时代进步的标签吗？我们这些古人没有未来的电视机，手机，电脑，火车，飞机，不也一样活得好好的？”
“周王啊，千古以来，一切都是换了一层皮罢了。”
周树愣着，久久不语，只是看着那本《李世民古今思想论》，他找到了答案，一个千年前的皇帝替他找到了答案。
李世民说，“我并未废除孔儒，但借鉴未来思想将其修缮，总结出一套新的治世之路！”
“我将它称为，新民主义！”
周树调侃道，“陛下，你这是要造反啊？”
李世民笑了笑，“由下而上，是造反，由上而下，是体制改革！”
两人笑了笑，什么孔儒思想，皆不过是权术罢了。
上阳宫，这张龙椅上坐着两个王。
周树，未来将在花果山自立为王，重新争霸天下，创建更伟大的王国，李世民将派魏征去辅导他内政不足之处。
那一年，他来到大唐。
他与诸多到大唐的穿越者不一样，天胡开局。一来就披着神使的外套，深受众人尊敬，在上阳宫哪怕肚子里没有墨水，大放厥词，文武百官不敢伸张，除了李太白。
在山南道域内，看见封建迷信的黎明百姓，伸出援手，当然，迷信情有可原。
因为这个时代真的有神。
当领导着这群愚昧的百姓走向更美好的生活，看着他们幸福的笑脸，满足的笑容，对他感恩戴德。
他觉得这是他人生最重要的意义之一。
决定对山南道大刀阔斧改革，期间有不少王爷侯爵对他不满，对他玩权术，他用拳头；对他讲道理，他用拳头；对他讲武力，他用拳头。
改革很成功，这些人活得很幸福。
他的思想在此期间有了很高的深度，从只想做混子屁民萌生了做王的想法，从神佛高高在上不可侵犯到皆不过是人上人罢了！
侵犯到他，都得死！
杀他的子民，更得死！
李世民，将会对大唐进行天翻地覆的改革，民主自由的思想提前上千年传播，宣扬他的新民主义，浓缩了古今未来的璀璨历史文化思想，将会绽放人类历史新春！
没人懂他的难受。
那一年，玄武门，他亲手结束了自己哥哥李建成，两个月后登基上位。
开拓疆土，南征北战，他上马能打仗，下马能治国，要创一代伟业，功胜秦皇，寿比周朝！
大唐的疆域不断扩张，但是短短时间内，万妖聚集，西边有了万妖谷，北边有了妖云帝国，南有了鬼不入沼泽，将大唐包围起来，堵住了对外的路！堵住了李世民的野心！还有理想！
这是三道人力无法攻破的壁垒！
唯有一直不问世事，追求仙道的修士可以抵御它们！
修士们站了出来，堵住了三方之妖，又形成一道无形的壁垒。
修士阶级因此崛起，势力不断扩张，一些凡心未褪的修士野心极大，已经想夺他的皇位，要他的命！
他一代帝皇，只能躲在皇宫里专心治国，不敢走出这四四方方的皇宫，不敢走在繁荣长安城，生怕被狼子野心的修士暗杀。
这个皇宫是荡魔真武大帝给他最后的威严。
内忧外患，他一度想要自缢，这真是天绝他李世民！
活得太窝囊了！
那一天，他一如往日在皇城的城墙上散步，感受繁荣昌盛的长安城，看着他的子民。
一个年轻人的一席话让他感动无比，“这是天子脚下，你们不怕王法吗？”
“普天之下莫非王土，天子犯法也与庶民同罪，修行之人又如何？难道就不归皇帝管了吗？”
他激动得流泪，没想到世间还有如此赤诚之人！
说这话的人正是周树。
周树这些年跟他递了许多建议，只提问题不管解决，贼坑！最终汇集成了《周树神使谏言录》，一本中国大概进程历史。
他知道，周树在找一条路，一条众人都未看清的路。
周树一直在行动，但嘴上没说，形象上看着吊儿郎当，游手好闲，但是粗中有细，做正事从不耽误。
而他李世民日日夜夜，将《周树神使谏言录》翻来覆去，对山南道不断考察，替他找到了路。
最终写出，《李世民古今思想论》。
他知道，凡人的力量太卑微了，在这个妖魔鬼怪，神魔世界里，犹如蝼蚁一般。
但即使如此，也要活得璀璨，莫问前程。
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