6.1 第二章.守玉.龙隐镇

　　6.1【龙隐镇】

　　风水风水，后山前水中分人。

　　直到很多年后，蓝守玉也坚持认为龙隐古镇占尽天下风水。

　　鸡鸣三县。行政区划归属西康茗山，地理人文更与屏羌密切。

　　有卧龙溪，一溪连两山，发龙隐，绕老峨，蜿蜒向西南，于屏羌县境汇入干流屏羌江。屏羌土著，并不习惯叫“屏羌江”，更喜欢叫“玻璃江”。玻璃江好，易懂好记，自带广告。热衷地方史志的老把式，私聚神侃时，还会提到一个老掉牙的名——“弱水”。蓝守玉的启蒙先生讲，取此名的乡绅，大约真读过满柜子线装书的。“八百流沙界，三千弱水深……”这话有些诡异。还有更莫名其妙的，“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”没明白究竟，问先生。先生不耐烦，毛毛虫嫩青一个，问啥问，长大娶了媳妇，自然会懂。先生也是，卖啥关子埋汰人？

　　青春期一去不复还。没吃过猪肉，也见过猪跑。漂亮姑娘再多，媳妇只能娶其一。原来先生批评人的大白话，是想给小屁孩留点念想啊。

　　弱水无声无息绕过村头。背后的龙隐，同老峨一样，也其貌不扬。它们都让二峨和屏羌给抢了风头。

　　老人们感叹，三十年河东，三十年河西，要在几百年前，百里之外的二峨，只配给龙隐提鞋。

　　这要说到龙隐的地理位置。脚踩平原，背靠盆地西北，宋元明三朝，归属嘉绒雪区十八土司之一的六番招讨司所治。六番招讨司一正一副，正的名高土司，副的名杨土司。朝廷给两人发委任状，哪曾想到留下后遗症，都把这当了门户，谁都想独占，谁都无法独占，斗得你死我活。其他州县怕惹事，更不敢伸手。此山长期处于拉锯战区，政权管辖放空档。几不管的地界，四面八方三教九流，人气偏偏还旺。

　　高土司，信佛教，轮到他管事，大搞形象工程，修庙布施，请云游的喇嘛住持，圈粉无数。

　　杨土司低调，图实惠，想长生不老。打跑高土司，弄来太上老君清供，悄悄请来些江湖术士，炼丹药。

　　这方唱罢，那方登场。龙隐六十年姓高，六十年姓杨，像摆大戏。百姓也糊涂，究竟是去供寺庙，还是去拜道观？闹不明白，干脆都烧吧，反正寺院道观，都不缺。一山香火，乌烟瘴气。

　　万历时，俩土司为争粉丝群殴，死了好几百口，南京的皇帝发火，让盆地的王，把山给封了。龙隐也就成了妖山。没了香火，寺庙和道观渐渐式微。剩下些无名菩萨没头真人，淹没于一山荒芜。

　　土司跑了，妖气不散。龙隐山一年四季，烟云袅绕。人说，那是女妖出没。

　　龙隐山出女妖，没人见过。龙隐镇出美女，远近闻名。

　　茗山县搞旅游有个很火的广告“龙隐仙山，土司美人”，就花枝招展地树在龙隐溪桥头。


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