第一千九百一十六章 秩序
乱石神殿。
这个世界上绝大多数的人，对于那些比自己更加优秀的存在，通常都会带有两种截然不同的复杂情绪……
一种当然是所谓的羡慕，而另外一种则是嫉妒……
尽管从某种意义上来说，这两种情绪实际上要表达的心态是差不多的，但是前者和后者却依然有本质上的差别，那就是前者更多的是一种善意的情绪，而后者则是一种带有恶意的情绪……
当然，无论是羡慕也好，还是嫉妒也好，本质来说，都是建立在双方存在一定的差异，但是差距却又没有巨大到一定程度的基础之上……
如果双方的差距巨大了到了一个难以想象的地步，那么无论是所谓的羡慕也好，还是嫉妒也好，都会荡然无存……
如果对方是实实在在的凭借自身的能力而获得成功，获得其他人不能取得的财富和地位……
那么绝大多数的人，对于这种情况，是不会产生太多的负面情绪的，反而会对这样的人由衷的产生敬佩之情……
而反之，对于那些并不是凭借自身能力而获得成功的人，绝大多数的人，往往都对此产生一定的负面的情绪，对于这样的人，更多的是一种敬而远之的态度……
所谓的仇官也好，仇富也好，更多的其实不是仇恨官员和富豪本身，更多的是仇恨那些天生就能够不用付出努力，就享受他们权力和财富的官二代或者富二代……
这个世界上的绝大多数人，往往都不会喜欢那些异类的存在……
如果自己需要付出巨大努力和代价，才能获得的东西，在其他人却可以轻松的得到，自然而然很容易会激发出一个人的怨恨……
说到底，不管是在什么样的世界之中，总是不患贫而患不均的……
但是，实际上来说，不管是在什么样的世界之中，不公平的事情，总是在时时刻刻的发生……
只不过，对于普通人来说，不管现实世界如何的不公平，但是至少却绝对不会断绝任何一个人的成功之路……
这个世界虽然并不公平，但是却并没有不公平到淹没一个真正有才能的人的光辉，这个世界上的任何一个有权力又或者是有财富的人，都不能阻止真正意义上有才能的人闪耀自己的光芒……
而这也就是对于普通人来说，能够接受的底线所在了！
如果一个社会制度，天然的断绝了阶层之间的上升通道，那么这个社会制度，就必定会受到抵制，时间一长，也必然会产生各种各样的混乱，最终必定会彻底的崩溃……
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就像是印度的种姓制度，就是一个非常典型的例子……
在印度的社会之中，每一个印度人都有自己的种姓，不同等级的种姓，决定了不同等级的社会地位，在这种制度之下，低种姓的印度人几乎是没有任何可以提升社会阶级的办法的，甚至针对于贱命的犯罪事件，绝大多数都会被警察所忽视，印度之所以总是出现各种各样的暴乱事件，根本原因其实就在于种姓制度对于人权的践踏之上……
低种姓的人，基本上是没有什么人权可言的，就算是他们的影子被人踩到了，在别人的眼里都是一件非常非常晦气的，而高种姓的人，则天然享受着贵族一般的待遇，甚至在上厕所的时候，都是有专门的仆人去擦屁股的……
而这种差距的存在，也就是使得印度这个国家处在一种常年混乱的状态之下……
高种姓的印度人，因为自己地位的牢固，所以不断的变得腐化，而低种姓的印度人，则因为无论自己如何努力，都无法获得成功，最终只能被迫选择离开，又或者是醉生梦死……
事实上，这也就是佛教在印度得以大规模流传的根本原因之一！
社会制度是否合理，其实会很大程度上影响到宗教的传播……
如果一个国家的社会制度非常的合理，社会福利也非常高，那么宗教就很难有传播的机会……
社会福利越好，人们内心的幸福感也就越强，对于幸福的诉求度也就越低……
而这个世界上绝大多数的宗教，传教的对象往往都是那些贫苦人群……
人们越是贫苦，也就越是需要精神上的安慰和满足，物质上存在缺陷，对于精神的满足也就更有追求……
佛教的轮回理念，无疑是很契合穷人的思维模式的，这一辈子吃苦不要紧，只要诚心向善，下一辈子自然会有好日子可以过，抱着这样的心态，那些穷苦的人，才更加容易在残酷的现实之中生活下去……
人在物质层面上越是艰难，在精神层面上也就越是渴求安慰……
而一个社会越是动荡不安的时候，宗教也就往往越是容易盛行起来……
反之，如果一个社会的社会制度越是稳定，福利越是健全，那么求神拜佛的人，自然就会少上许多，就算是求神拜佛的人，真正诚心的，也会自然而然的少很多……
而这个世界上越是混乱的国度，宗教也就会越是盛行，比如说像是泰国和印度，就是非常典型的例子……
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毕竟，秩序带来的是实质意义上的好处，但是宗教带来的，却仅仅只是精神层面上的满足……
在物质无法被满足的情况下，人们自然会想要去追求精神上的满足……
但是在物质能够被满足的基础之上，那么绝大多数的人，是不会再对精神上有所需求的……
秩序和制度越是合理，那么混乱也就会越少，社会的动荡也就越少，那些不满意社会制度，总是想要报复社会的人，也就自然而然会减少……
一个合理的社会制度，就是总要让人能够看得到希望……
就算是成就这个希望，只存在理论上的可能性，但是却绝对不能把这种极小的可能性完全抹杀！
这也就是一个优越的社会制度所必须要拥有的！
绝对的公平，不管在什么样的世界，都是不可能做得到的……
事实上，绝对本身就是一种不存在的概念……
绝对的公平，从某种意义上来说，也是不存在的……
因为对于一些人公平，就势必对于一些人不公平，公平本身，就是一种相对的概念，而并不是绝对的概念……
什么样的东西，有什么样的价值，本身就是因人而异的……
有些人觉得一些东西价值高，而在有些人的眼里，却是一文不值……
就像是马路上的小姐和绝大多数的普通女性，在价值观上就有绝对的差距，前者出卖自己的尊严和身体去换取财富，是因为她们觉得自己的身体和尊严，是不如那些金钱对于自己更有意义，而绝大多数的普通女性，在她们的认知之中，自己的尊严和身体，是真正意义上无价的宝物，哪怕自己并不美丽，哪怕自己并不富有，但是她们却也绝对不会贱卖自己的尊严和身体！
这其实也就是价值观的概念了……
就像是同样是拥有财富，是上一辈的人手里继承财富，和自己白手起家赚到钱，自然是完全不同的两种概念，尽管财富和财富之间并没有区别可言，但是获得财富的方式，却会决定其他人对于这个人的态度和认知……
白手起家的富豪，自然是会受到足够的尊敬的，但是那些官二代富二代们，只要没有做出超过自己长辈的成绩，多半是不会得到什么太正面的评价的……
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公平和不公平，其实同样都是一种社会秩序所需要的东西！
不公平，就是所谓的特权理念，任何一种社会体系之中，都有所谓的阶层，而不同的阶层，他们享受的社会资源不同，拥有的社会福利也不同……
而特权本身，就是不可能被消除的东西，因为这个世界上，总是有一些人，比其他人更加努力，更加具有才能，更加有资格去分配这个世界上有限的资源……
而这些人自然也应该享受到普通人享受不到的特权，如果这样的人，还无法享受特权的话，那么对于这样的人来说，却反而是一种不公了……
特权存在的意义，是让每一个人都去努力争取让自己成为特权者，是让每一个人都的内心都追求更进一步的提升自我，追求所谓人人如龙的状态……
这也就是所谓不公平对于一个社会的重要性！
而所谓的公平，则比不公更加的重要，所谓的公平，就是给每一个人获得成功的机会，绝对不扼杀任何人接受教育，绝对不扼杀任何人享受生活的权利……
任何一个人，哪怕是一个乞丐流浪汉，都有理论上成为成功人士的可能性，这也就是一个和谐社会最重要的公平性的体现！
任何人只要自身足够努力，都可能获得理论上的成功，现实社会之中不公的社会制度本身，并不会影响到这种公平，这也就是一种和谐社会最终的因素所在！
举一个简单的例子来说……
就像是高考一样……
尽管在这个世界上，有各种各样的特权，有各种各样的官二代富二代，各种各样的特权继承者，但是哪怕是一个普通学生，只要学习足够努力，只要足够用功，并且有足够的智商，就可以通过高考来实现自己人生的突破……
高考或许也存在有或多或少的不公平，存在有或多或少的黑幕！
但是却绝对不会不公平到埋没掉一个高分的考生！
这也就是现实社会之中最大的一种公平的体现了！
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