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第两千零二十章


从某种意义上来说,所谓的置之死地而后生,本质上来说,其实就是一种在绝境之下的最优选择而已!

        就像是三国演义之中的空城计,说到底,如果诸葛孔明真的拥有足够的兵力,他肯定是不会选择摆空城计的,只要在城内埋伏足够多的士兵,那么空城计就会变成一种真正意义上的完美计策……

        敌人如果被吓跑,固然是一件好事,但是就算是敌人入城,也一样可以去伏击敌人,这才是空城计理论上来说最优化的一种状态,实际上,这也是一种理论上来说,最稳妥的谋略……

        不管敌人选择什么样的方式去进攻,总是在自己的计算之中!

        说到底,真正意义上的谋略,也应该是如此的……

        一个的好的谋略,本身就应该是一个阳谋,也就是说,无论对方做出什么样的应对,对于自己来说,都是有利的结果……

        而空城计不同,严格意义上来说,空城计是一种阴谋!

        阴谋和阳谋最大的不同就在于,阳谋是可以被发现,但是就算是发现了,也往往没有什么意义也言,也无法去破解……

        而阴谋不同,阴谋一旦成功,往往会产生巨大的利益,但是阴谋却是可以被识破的,一旦阴谋被识破了,那么阴谋不仅仅无法奏效,往往反而会反噬主人!

        对于一个谋士来说,使用阳谋无疑是比使用阴谋更好的一种选择,因为阳谋本身的每一种变化,几乎都是对自己有利的,就算是让对方意识到了之后,也很难改变这一点!

        就像是离间计一样……

        这种计策一旦被使用,就算是被对方意识到了这是一种离间,但是实际上也是一样会产生离间的效果的!

        这就是一种地地道道的阳谋!

        就像是所谓的功高盖主一样,对于帝王们来说,手下有足够能干的臣子,当然是一件好事,如果臣子太过于能干,权力太大,就势必会引起帝王的猜忌,在这种情况下,如果受到其他人的挑拨,帝王就很可能会对这个臣子下手,对于一个皇帝来说,就算是这个臣子是完全忠诚自己的,但是功高盖主本身,其实就是值得自己去怀疑的!

        在有怀疑的情况下,哪怕帝王知道这是一些人的计策,也会乐于接受,也会去试图铲除这个潜在的风险!

        很多时候,人们总觉得是帝王昏庸无能才会去听信谗言,但是实际上很多时候,那些所谓的奸臣,无非就是一个一个的背锅侠而已,帝王们的思维模式,和普通人本身就是不同的,对于他们来说,巩固自己的权力本身就是一件理所当然的事情,只要有人拥有过大的权力,就自然会变成帝王的敌人,不管这个人表现的有多么忠诚,都不会改变这个结果!

        很多时候,皇帝和权臣之间的关系,就是如此……

        权臣并不是想要反叛,很多时候只是不得已而为之而已……

        在被帝王猜忌的这种情况下,如果愚蠢的保持自己的忠诚,最终只有死路一条而已!

        可以说,这就是一种朝堂之上最典型的阳谋的体现!

        莫须有理由,莫须有证据,完完全全利于不败之地的阳谋!

        而反之,在朝堂之上,使用各种阴谋的官员,多半是走不远的,阴谋一般破灭,多半就是身死族灭的下场,一般真正的官场高手,是不屑使用阴谋的……

        同样的道理,对于诸葛亮来说,失掉了街亭,如果兵力足够的情况下,他是不会愿意去摆空城计的,他的性格偏向于谨慎,计谋的选择,也通常都是一个又一个的阳谋,基本很少会选择冒险……

        事实上,这也是为什么司马懿最终选择退却的原因所在!

        因为他认为诸葛亮这一次同样是一个阳谋!

        他不怀疑,自己选择撤退是在诸葛亮的计算之中,但是他同样怀疑,如果自己进军,依然在诸葛亮的计算之内!

        于是他得出了结论,撤退至少是安全的选择,而进军却可能会中计……

        至于诸葛亮会用阴谋,会留下这么巨大的破绽,他是想都没有想过的,因为在他的认知之中,诸葛亮是不会把自己陷于这样的危险之中的!

        而这也恰恰是诸葛亮高明的地方所在!

        对于诸葛亮来说,空城是一种唯一的选择,尽管这种选择本身也具备有一定的危险性,但是不使用这种策略,实际上就和等死没有什么区别……

        说到底,空城计的存在,实际上是一种置之死地之后,唯一的求生选择!

        诸葛亮抓住了这样的一个机会,所有才成就了空城计的赫赫威名……

        这是一种偶然,也是一种必然……

        偶然是指对方被计策所迷惑,选择了撤退,而必然则是指策略的必然性,身处在那样的绝境之下,空城是唯一的一种可以选择的选择!

        尽管这种选择,本质上来说是一种赌命的做法,但是实际上,却在当时的情况下,却没有更好的选择了!

        而也就是因为司马懿不相信诸葛亮敢去赌命,所有这种赌命的做法,反而成为了一种安全自保的策略!

        就像是在赌场之中,总有那么一部分的赌徒,他们玩牌是属于一种名为紧手的流派,这样的赌徒,他们有一个非常显著的特点,那就是当他们手中的牌不够好的时候,他们永远都不会选择下注,而是非常干脆的会弃牌,只有当他们拿到足够好的牌的时候,他们才会进入彩池之中!

        而这样的赌徒,一旦他们选择出手的时候,就很容易让其他人因为畏惧他们的强牌而选择弃牌,而也就是因为如此,所有当他们偶尔极少改变自己策略的时候,往往也是他们最具有威胁性的时候!

        同样的道理,疑心极重的司马懿,也绝对想不到一贯稳重谨慎的诸葛亮,会使用这种如此冒险的策略……

        在这个世界上,不管是什么人……

        其实都是不愿意去冒险的,尤其是在生死之间的选择,就更加如此了……

        在面对死亡的时候,每一个人的选择都会变得慎之又慎!

        哪怕在平时是很简单的一个决定,在面临生死存亡的时候,就会变得重如泰山一般!

        举一个简单例子来说!

        在现代社会之中,医疗事故其实是非常常见的一种状况,也就是因为如此,所以越来越大的医生,在治病救人的过程自主,往往也更加的在意程序的重要性,在很多时候,甚至程序本身,会比他们治病救人更加重要,这也是可以理解的事情……

        比如说,曾经有一个新闻,说是医院妇产科有产妇,因为疼痛难忍最终跳楼自杀了,医院职责家属不愿意让孕妇剖腹产,而家属则指责医院在自己同意的情况下,依然不愿意进行手术,才会导致惨剧的发生……

        其实,这样的事情之所以发生,根本的原因说到底还是责任的问题,家属也好,医院也好,谁都不愿意去承担太多的责任,家属不愿意剖腹产,更加期望想要孕妇自然分娩,这是很正常的一种心态,而对于医院来说,家属如果不同意,医生自然是不能擅自做主的……

        医生在这一方面,说到底是只有建议权,并没有决定权,而在家属的角度上来说,他们实际上也只是提出一种期望,一种倾向,但是主要的判断,在他们的认知之中,实际上还是交给医生去判断的,如果医生坚定的说要剖腹产,否则可能会有生命危险,那么恐怕没有一个家属会选择反对医生的建议……

        只是对于医患双方来说,其实在这件事情,都是有一定的责任的……

        由此也可以看得出,生死之间的大恐怖了……

        家属也好,医生也好,在面对生命的抉择的时候,通常都是很难做出决定的……

        当然,跳出这个选择的问题之外来说,医院在这件事情上肯定是要负主要的责任的,毕竟作为一个马上就要生产的产妇来说,能够在医院之中自行跳楼,这本身就说么医院在看护上是存在有不可推卸的责任的,孕妇为什么要跳楼的原因,固然和最终的责任认定有一部分的关系,但是从跳楼这个客观的行为来说,医院肯定是要承担不小的责任的!

        在医院里发生的事情,医院就势必要承担相应的责任,这不是说自己认定没有责任就没有责任的……

        就像是在一些网吧或者浴室之中,老板们总会自说自话的在里面贴上所谓的警方提示,希望顾客管好自己的物品,如果丢失被盗,概不负责之类的免责条款……

        但是实际上,这种所谓的免责条款,本身就是不合法的!

        在浴室也好,网吧也好,这一类的场合里丢掉的东西,遭受的财物损失,老板都负有或大或小的责任,这种责任,并不会因为老板贴了所谓的免责条款,就可以免去责任了,这种做法,说到底无非就是自欺欺人而已……

        以医院的事情为例子,不管产妇的情绪多么的恶劣,不管产妇拥有多么大的心理压力,不管产妇的家人多么冷漠无情,但是客观来说,医院能够让产妇在近乎宫口全开的情况下,处在完全无人看护的状态,能够自行走到隔壁的备用手术室去跳楼,这本身就是一种非常严重的失职行为,而这才是这次悲剧的根本源头所在!

        不管医院提出再多再多的证据去证明孕妇为什么跳楼,但是也没有办法说明孕妇为什么能跳楼,前者是心理因素,而后者是客观因素,就算孕妇本身跳楼的行为是因为家属不愿意剖腹产,加上身体的痛苦和内心绝望,最终产生了轻生的念头,是完全属于家属的责任,但是孕妇在一个非常非常需要护理的时间点,身边没有任何护理人员的情况下,最终跳楼,这毫无疑问是医院的问题……

        回归到正题……

        生死之间有大恐怖,所有每一个人在面临生死的时候,往往都会非常非常非常非常的小心!

        尤其是关乎自己生死的时候,几乎没有人会愿意冒险!

        而也就是因为如此,在事关生死的时候,很多时候就算是正确的决定,只要有一点点的风险,就会思虑再三,甚至最终可能会选择放弃!

        而只有真正的智者,才能在面临生死抉择的时候,依然做出最正确的选择来!

        空城计的选择,就很充分的说明了这一点!

        对于诸葛亮来说,这种冒险本身,其实是非常不符合他自己的性格的,但是他却很清楚,自己必须要这样去做,只有这样,才能够获得一线生机!

        而此时此刻的尤月,其实也是如此!

        而和空城计不同的是,诸葛亮的选择,实际上是置之死地而后生!

        而尤月的选择,则更加的决绝!

        他是置之死地而后死!

        他很清楚一件事情,如果按照正确的方式去战斗,自己是不可能有任何的活路可言的!

        就算自己能够规避敌人的攻击,但是死亡也必然是迟早的事情,所谓的知己知彼,百战不殆,他很清楚自己和对方之间的差距所在,就算是在这样一个似梦非梦的环境之下,他也可以清楚的判断出对方的实力足以碾压自己……

        也就是说,对于他来说,在这个环境之中死亡,本身是一件不可避免的事情!

        是的,死亡不可避免!

        如果是普通人,在意识到死亡不可避免的时候,或许内心就会产生绝望,从而变得颓废……

        就像是很多的绝症患者,往往一听到自己得了绝症,内心就会彻底崩溃,彻底的绝望,不再有任何的对于生活的希望和幻想……

        但是尤月不同!

        首先,他判断自己并不会真正的死亡,在这个梦境之中的死亡,并不会影响到现实之中的自己!

        其次,尤月很清楚,如果死亡是不可避免的结果,那么自己要做的,并不是去努力规避这次死亡,而是选择最大限度的利用这次死亡!

        是的,利用死亡!


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