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【20】灵式分尸定魂


【20】灵式分尸定魂

        39.

        西周时期的高人大师发明的“分尸定魂”需要以活人献祭的方式才能完成,最困难的地方在于需要的人数为至少三个,且以三的倍数上不封顶的庞大数量,以及每一个被献祭的人都要心甘情愿赴死。  以西周时期发明分尸定魂的契机为例,为了可以把妖物彻底封禁在藏黄山,当时的高人找到三位霸据一方的三位将军级人物,为保社稷,三个人自愿赴死,凭借各自的本领气势终成目标。

        分尸定魂的手段因为极其困难,虽然普遍被高人大师放在眼里,但是真正成功的少之又少。根据野史记载,同为西周时期,有位高人为平叛妖物而使用分尸定魂之法,动用被妖物祸害的村民中的男人进行献祭,无奈这些人即便愿意为子孙后代的安危赴死,却碍于自身气量太小无法成功。高人只能放弃质量转而追求数量,足足凑齐三的二十四倍,也就是七十二个男人才将妖物降服。

        七十二个男人遍布被妖物祸害的九个村子,造成无尽的悲伤,即便妖物被铲除也没有得到几分快乐。高人不愿再发生活人献祭的悲壮之事,毅然没入山林几十载,用尽余生将以活人献祭的分尸定魂改良成以动物献祭的“灵式分尸定魂”。与活人的心甘情愿不同,高人在《详录手札》中记载明确,动物资质原始,尚不能理解甘心赴死以镇妖物的道理,即便山林修炼之诡物高于一般动物,也无法保证其展现之真心即为真心使然,故而需要加以迷惑。用现在的话说,当时的高人在详细记载灵式分尸定魂的运作方式后,以更大的篇幅记录了如何对动物催眠,迷惑其心甘情愿替人赴死。

        尽管高人将每一个细节写在手札中,无奈因为需要的技艺实在高超,如同武林秘籍不能让每一个人成为武林高手一样,真正能够看懂、理解甚至熟练施展的人实属凤毛麟角。神棍阿宏的师爷曾说:“真不知道世间是否还有人会分尸定魂的本事,更不要说极其困难的灵式分尸定魂了。当年那位没有留下姓名的高人说,以人献祭实属无奈,便想要以动物替代,毕竟人比动物金贵得多。可是上苍感念生灵,又如何平白无故的牺牲动物呢,索性便将改良的分尸定魂取名为‘灵式分尸定魂’,将山林中的诡物尊称一声‘灵’,算是最后的慰藉与尊重。”

        神棍阿宏的师父补充道:“真正看懂《详录手札》的人太少,大家没有理解山林诡物的意义,不知道要用山林中原始的动物才能奏效,那些家养的牲畜与宠物是毫无意义的。”

        神棍阿宏从未亲眼见识过灵式分尸定魂,甚至连最正统的分尸定魂都没有领教过,万没想到就在身边的黑龙山山脉中的一片人迹罕至的山林里隐藏着如此强大的能力。他激动地差点睁眼,索性被狐狸魂提醒道:“请大师不要打断假梦,您身体虚弱,频繁进入与离开假梦会损失更多的力气,为保此事达成,还请冷静下来。”

        大诚在一旁说道:“唔,阿宏叔,骨头的下面还有东西呢!”

        狐狸魂说道:“跟骨头相比,下面的石板才是重中之重,请那位小兄弟把石板取出来吧。”

        神棍阿宏转述狐狸魂的话,大诚小心翼翼的将三个铁盒里的骨头取出,把放置在铁盒最下方的石板拿出来,最后又小心翼翼的将骨头放回去。瓜头在一旁仔细的盯着,生怕大诚做出鲁莽的动作,且不禁感叹道,原来三个铁盒的里面都有石板,看起来特别重,大诚却一点怨言都没有,真的是好有力气啊。不等神棍阿宏说话,大诚拿着手电筒,笨嘴拙舌的自顾自的描述道:“这是三块大小不一的长方形石块,上面刻着很小的字,但是字不全,好像是某个东西的一部分。”

        狐狸魂说道:“大师,这位小兄弟说的不错,三块石板正是一块石碑的一部分。”

        40.

        狐狸魂表示这其中有一个故事,但是作为狐狸不能把人话说的太过准确,希望神棍阿宏亲自去石碑上详细了解,只说一切根源都是一场名叫“癿原山精”的事件引起的。

        神棍阿宏问道:“石碑何在?”

        “那块石碑就在昔日庙宇的下面,这一次不劳烦那位小兄弟挖掘,在下自会找来帮手。”狐狸魂说道。

        事已至此,神棍阿宏脱离假梦的状态,揉压太阳穴放松。周围传来异动,那些一直隐藏在密林之中监视神棍阿宏的狐狸纷纷汇聚到破庙周围,狗刨坑一样将本就只剩下断壁残垣的破庙挖掘的更加凄惨。大诚和瓜头不明就以,神棍阿宏解释道:“这下面埋着一块石碑,咱们手里的三块石板就是石碑的一部分,上面记录着名为‘癿原山精’的一件往事,或许读过之后能够明白何为狐狸向善。”

        大诚第一次看见如此之多的野生狐狸集体行动,倍感世间造化的奇异。这些狐狸因为身体强壮、动作敏捷以及数量庞大,没有用去多少时间就将破庙最后的残存化作乌有,一个接近长方形的坑出现在众人面前。大诚拿着手电筒往里面照去,坑中埋着一块没有任何雕刻造型的朴实的长方形石碑,石碑上面还有三个大小不一的长方形凹陷。

        “唔,这可真不吉利,像个埋棺材的地方。”大诚说道。

        神棍阿宏跳进坑中,小心翼翼的摸在石碑上,正如大诚之前所说上面的字特别小,索性石碑主体保存完好,字体清晰可见。石碑上有三处缺失,正好可以把三个石板放置进去,凑成对“癿原山精”事件的完整讲述。

        由于字体很小,加之天色暗淡,单靠手电筒的光读起来十分费力,神棍阿宏花费很长时间用来阅读。大诚盘腿坐在地上憨憨的等待着,瓜头则谨慎的站在大诚和神棍阿宏中间加以保护。经过漫长的等待,神棍阿宏总算弄明白何为“癿原山精”事件,由于身体疲惫无法立刻进入假梦状态,在短暂的休息时间里,他将这件事转述给大诚和瓜头听。

        宋朝末年,孙姓大户人家因事携大量金银途经此处,被人发现遇劫,蹊跷的是金银没有丢失,遇袭身亡的孙家大少爷、孙家管家以及一众家丁的衣服全部被扒光。因为是颇有名望的大户人家,官府不敢大意,立刻展开调查,索性家丁中有一人侥幸逃脱,连日来躲在一处荒废的破屋中吓得魂不守舍。

        官府询问后得知,孙家队伍不是被歹人所劫,而是遭到怪物攻击,除他一人全部惨死。此人将怪物描绘为“人形、高大、面色黑、通体有毛、见人不凶而笑,却似笑里藏刀,力大无穷。”经过询问当地长者与文人得知,怪物极有可能为山精。官府派人进山搜寻,无奈既不知那人是否口出妄言,还是山精狡诈,一连多日无功而返。

        正在官府准备对那人言行拷问以求得到实情时,又有人报官称被疑似山精袭击,死亡十几人,身上衣物无一例外尽数丢失。此人信誓旦旦的声称是经过的路人,听见惨叫后躲在一旁观察,亲眼看见山精如何杀人以及扒走衣服的。连续两起山精袭人事件引来周围百姓恐慌,官府无奈只能加大巡山力度,让他们倍感受挫以及惊恐的是,一队二十人的巡山队伍与官府失去联系,再找到他们时早已全部惨死,身上的衣服同样不知所踪。

        ...


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