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第一百五十九章 千里传音召太子


    哗啦啦……

  七里村众人看着这一场秋后大雨,脸上喜不自胜。

  刚刚把粮食种下去,这一场大雨可帮了大忙,出苗率得到了保证不说,对于来年粮食产量也有一定的增幅。

  如今七里村可是热闹不凡,村子范围也扩大了三四倍不止。

  主要是有些富户落户在这里,他们房子普遍比较大,有些还是两进院,三进院,因此村子迅速的扩张起来。

  后来落户的人,在村边边看着前方的大雨,陷入沉思。

  这雨下的也太局部了,紧着七里村原地址以及田地下,他们这些后来人住的地方却连一滴雨都没。

  这就有了一个奇异的现象,从村头跑到村尾,村头淋雨打湿衣服,村尾天气晴朗,来了就能吹干。

  村边的众人看着大雨艳羡不已,眼下虽然已经到了秋季,但他们这里因为地理关系,还是有些闷热,能有一场雨降温还是很舒服的,可惜这雨不忘他们这里落。

  山顶上,文太子看着飘然而来的妙翠,点头道:“不错,师妹你于控水一道确有天赋,不过短短几个月的时间,便已经可以独立控水成雨。”

  妙翠扭头看了一眼半边晴半边雨的村子,不由得闪过尴尬之色。

  这也叫下雨吗?跟泼了一盆水似的。

  “多谢师兄的教诲!”

  虽然效果不理想,但妙翠仍是有些激动,至少她可以独立控水成雨。

  控雨面积不大,但雨量还算不错。

  文太子沉吟道:“今后修炼控雨术,可在文曲河上方,莫要在村中修炼。”

  “师尊临行前曾言,你心慈过善,又对七里村感情甚深,若你控雨有所成,必先免村民种田辛苦。”

  说道这里,文太子扫了一眼山下被浇灌透彻的田地,诚如师尊所言,妙翠果然如此。

  “还请师兄指教,这有何不妥之处?”

  妙翠不解,师尊不就是教导她莫忘善心,修功德之身吗?

  文太子说道:“若你为人,自无不妥之处,可你为神,便不可如此。每每当灌溉之时,你便降雨免他们辛劳。如此多次,他们岂不是次次看天等雨?这并非帮助,而是在滋长他们懒惰之心。”

  “需灌溉之时,找你求雨你应了,若他们不想拔草,不想施肥,也找你祈求,你还能应?你若应你做的是神,还是仆?你若不应,难保他们不会生出求而不应的怨恨感,届时你如何还能在此待下去?”

  “师尊临行前曾言,我等修的是功德之力,而非信仰,亦不可被百姓信仰所束。”

  妙翠闻听此言,豁然开朗,确实如此,她若是处处都照顾周到,反而会让村民依赖与她,若她将来有事无法降雨,村民却还等着她,岂不是要颗粒无收?

  “多谢师兄指点,妙翠知晓该如何做了。”

  文太子挥手间一团水气将妙翠行礼托举,免她之礼,言道:“此为师尊教诲,让为兄在恰当之时提醒你,你要谢该谢师尊……”

  想起师尊,文太子心里就忍不住幽幽一叹,想起来才几个月的时间而已,他心里却觉得师尊走了好久,已是忍不住思念起来。

  正在想着,文太子脑海突然响起一道传音。

  “吾徒显文,速来京畿府与为师会合。”

  文太子脸上神色变幻,他听到恩师传音了?

  “为师传你替身之法,可助你暂脱渭水河之困,吾徒听法令……”

  文太子再无半点怀疑,他神色恭敬,连忙盘膝坐下,静心聆听。

  须臾后,脑海再无半点动静,文太子才起身恭声道:“弟子恭送恩师。”

  此传音本就是单线联系,文太子说什么卜测也听不到,他只能保证文太子能听到自己说什么。

  不过,文太子恭敬并非形式,他由内心敬重恩师,倒是不纠结恩师是否知道。

  “师兄,师尊何在?”

  妙翠看到文太子突然一脸严肃坐下,便不敢打扰,但也不敢离去,一直在旁守候。

  乍一听文太子的话,她难掩惊讶,怎么她没看到师尊过来。

  文太子起身言道:“师尊并未亲身前来,只是传音于为兄,命为兄去往京畿府走一趟。”

  “师妹,进来传授你之法,你已经掌握,可自行修炼,如有不懂之处,为兄回来再来为你解惑。”

  文太子难掩激动,恨不得立刻就走,但还是耐心给妙翠交代好,才转身急切离开。

  他如今虽然脱困文曲河,但也只能在渭水河所到之处活动,京畿府已经远出渭水河千里之外,若无卜测替身之法,他出不来。

  若非皇室出事,卜测短时间内不会传他替身术,让文太子留在渭水中,修行养性与他更有利。

  ……

  “卜兄,你可真是令贫道开眼,自从与你相识结交以来,贫道有种自己从山沟沟里走来浅见识寡的错觉。”

  当然,也未必是错觉!

  玄玄子看着一旁的卜测,忍不住的艳羡,卜兄手段,皆是他闻所未闻见所未见,他感觉自己在卜兄面前真的很没见识。

  就比如这传言之术,一无摆阵,二无法器,就这般轻易千里传音,着实令人可叹。

  清徽山也有传音召唤之法,但那要借助法器,而且距离过长,传不来声音,只能靠着光华示警。

  他腰间这个阴阳鱼吊坠,便是清徽山传音法器,在大安境内倒是可以传音,但出了大安就只能看色泽。

  若是亮起黄色光华,便代表有好事,红色有祸事,黑色则是山上有灭顶之灾。

  这是因为法器和山中气运相连,黄光传功德之气,红色是煞气,黑色的厄运。

  卜测的传音之法,与他了解的完全不同,似是没有借助任何外力,运气,法器等。

  他们清徽山若是有这么方便的传音之法,可省去不少炼制传音法器的消耗的天材地宝。

  卜测拿起膝盖上的衣摆,从椅子上下来,笑道:“非是道兄见识少,而是卜某所修之法过于偏僻少见。”

  两个截然不同的世界,修行自然也不一样,况且卜测修行的还是自己根据前世玄书内容自己摸索出来,玄玄子全部了解那才奇怪。

  


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