第五百六十四章 宝林排辈
退出噩梦种子世界后，李伟看看伙计们的成果，因为有周伯通、高才、乌鸡国王之魂等帮着管理，各种生产的速度和质量都有所提高。
自产的装备、家俱、植物什么的，虽然比李伟从副本里打出来的要差些，但李伟抓的鬼魂和妖兽数量已经破千，这些家伙也需要装备。
而且最近在主剧情遇到的对手太强，装备耐久消耗极快，光是修复的工作量都不小的。
总之，要不是有这些能干的部下，李伟根本养不起这么庞大的一支军队。
“对了，你的魂魄到我这儿打工，本体没事吧？”李伟问乌鸡国王。
“魂魄离开后，本体就进入睡眠状态，宫中朝中我都已经交代过，不会有问题。”国王道，“再过一段时间，我打算把王位传给太子，可以全心为主公服务。”
李伟汗道：“没必要吧，还是国家要紧。”
“其实传位之心，我早已有之，经历过这番事后，我对江山已经不再看重。”国王道。
李伟看看他，琢磨了一下，也不勉强。
之前想过，乌鸡国王在位，李伟身后就有一个国家作为后盾，要什么有什么。
但看起来，系统并不打算让李伟占这样的便宜。
而且照原著来看，乌鸡国王对法术确实感兴趣，先是与全真道人结为兄弟，后又拜唐僧为师，加上着重描写太子，这些都算是国王退位的伏笔了。
“嗯，趁你在位，看能不能帮我些忙。”李伟想想，“我们回主剧情一趟吧。”
多数部下在主剧情都还没到复活时间，李伟也没打算在主剧情打架，就把生活职业者留在庄园。
只有金角大王比较特别，被李伟带回主剧情。
先传送到云栈洞，让金角大王进炼器室试验一下。
“没有炼器配方，我除了修复法宝和特殊物品之外，恐怕只能炼出一些最简单的法器。”金角大王道。
“最简单的法器？”李伟一愣，随即笑道：“这已经算惊喜了，我还担心你只能把炼器室当锻造室用呢，嗯，就把你会的都打一件出来。”
李伟刷这么多副本，别的东西不多，最丰富就是各种材料了，尤其炼器材料，因为一直没人能用，所以存得相当多。
先拿九品炼器材料给金角大王，基本上一分钟能炼一件。
果然如金角大王所说，都是最简单的法器，比如钟磬、云板、护身符什么的。
这些东西，能稍稍克制鬼魂或者降低对手属性、提升自己状态，可以称为带特效的装备，也可以视为初级法宝。
就算是这样无品级的东西，其实在拍卖行也很抢手的，毕竟游戏中最难爆的就是法宝类，而且城市的商店不会出售。
“试试八品材料，如果是你比较有把握的类别，可以找我要七品材料。”李伟来了兴趣。
金角大王也不客气，消耗了李伟近百份七八品的材料。
眼前除了一堆无品、九品的法器之外，还有一柄剑。
“飞剑（九品法宝）：力量+1，法力+1，剑仙专用，可带主人飞行，也能攻击三十丈外的目标，效果由技能和法力值决定。”
“这可是我第一件‘自产’的法宝啊！”李伟眼睛发亮。
好吧，部下生产，版权也视为主人所有了。
目前为止，还没听说有玩家学会炼器技能的。
虽说这次很多人得到了金角大王的分身，但他们拥有的低品金角大王，不见得有炼器技能。
就算有，品阶低的话，炼器技能更弱，恐怕用六七品材料都不一定能出九品法宝。
而且能用上炼器室的，恐怕只有李伟。
李伟上拍卖行看看市场价，在普通装备大跌价的情况下，九品法宝还能卖到上千元，异常坚挺。
而且拍卖行出售的零星几件法宝，全是垃圾货。
像能带人飞行的飞剑，真正叫做有价无市。
“留着卖给帮里的人吧。”李伟才不在乎几千块钱呢。
把一堆七品以下的炼器材料交给金角大王，让他自己生产。
李伟与乌鸡国王之魂，传到乌鸡国。
国王魂魄归位之后，李伟让他带着自己在宫里到处逛，见到什么钟意的东西，就问能不能拿。
融合之后的国王，并不完全算李伟部下，而且说真的，游戏中的一切东西，严格来说都不是npc真正能做主的，它们都属于系统好吧。
冷于冰当初送隐鬼葫芦，银角大王扔紫金红葫芦，确实有一些自主性在里面，但前提是李伟本就达到了该品阶的奖励要求。
鹿皮道人随大唐取经团西去，乌鸡国内这些凡人的东西，对李伟来说用处不大，最终就只讨了几张七八品的画作。
这个时候，有玩家发公告，说取经人到了宝林禅寺，李伟便邀请国王和太子同去看看。
不管怎么说，唐三藏宝林禅寺遇“鬼王”，也算是原著比较经有名的桥段。
宝林禅寺，现在应该被称为无名寺庙才对，因为牌匾已经摘掉，和尚都被驱离乌鸡国了。
取经人和玩家入驻，给寺庙恢复了一点人气。
不过唐三藏身为领队，萎靡不振，让整个团队士气都有些低落。
“大家都师兄、师弟的叫，太不方便，还是排个序吧。”孙悟空跳出来整军了，“我是师父最先收的徒弟，我就做大师兄了，接下来是小白龙……”
“那我呢？”石盘陀愣愣地道。
慧琳、道整也弱弱地举手，表示他们在凉州就已经跟着玄奘法师了。
还好李大安留在宝象国，为大唐开展工作，他的随从也留下了，不然更乱。
高昌国派来的人，还有几头鼍龙还没说话呢。
“你们充其量就是跟班。”孙悟空毫不客气，“有实力的才能跟俺老孙称兄道弟。”
小白龙喜道：“按入门先后的话，那我就是二师兄了。”
黑熊精皱皱眉头：“我是，老三？”
“喂，在天庭的时候，我地位一直都比你高的吧，堂堂天蓬元帅……好吧，齐天大圣排第一没问题，二师兄的位置可不能抢我的。”猪八戒闹道。
沙和尚沉声道：“我与悟能，都是菩萨正式赐了法号的，理应在先。”
“我说了算，猪精你做小四，蓝脸的你做小五，不肯的，从哪来，回哪去！”孙悟空怪笑道，“说到悟字辈法号，这本是我以前师门的家辈，菩萨为了将就我，才给你们起的这名，我要是不高兴了，随时替我师父收回去！”
其实说起来，“字辈”这个东西，一直是华夏的传统，汉朝就开始盛行，跟佛教无关。
至少唐宋的时候，和尚们的法号还是随意取的，根本不可能从法号上分辩他们的宗派和辈份。
玄奘最著名的弟子，神昉、嘉尚、普光、窥基号称奘门四哲，再加上辩机这些，没一个字眼相同的。
直到元代雪庭福裕禅师才创立了佛教最早的七十字辈。
而南宋全真教，王重阳已经给弟子按字辈来排，处字辈、志字辈，大家都很熟悉。
所以在这方面，西游记不仅穿越，而且还从道教取材。
菩提祖师家的十二字辈：“广大智慧，真如性海，颖悟圆觉。”看上去都像佛教用语，其实道教同样大量使用这些字做辈份排名的。
说白了，这些字都是汉字，当初华夏佛教高僧在翻译梵文的时候，也没少参考本土各种典籍。
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