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第六百五十七章 那一世那一瞬


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        听到这儿,唐卡和晴儿忍不住感叹。谁说不是呢,相爱而不能再一起,或许是这个世界上最痛苦的事情了吧?更何况,这还是一个人最为纯真的初恋。

        小梅阿姨略作停顿,继续说道:“于是,仓央嘉措住进了布达拉宫,从此与仁珍旺姆咫尺天涯。可以这么说,与仁珍旺姆相爱,是仓央嘉措人生中最快乐最幸福最自由的日子,他后来的情诗生动地记录了他们幸福的爱情。”

        “我与姑娘相见,山南门隅林里。除了能言鹦鹉,谁人都不知晓……”

        “谁能想到,这走之前连仁珍旺姆一面都没见着的仓央嘉措,被接到布达拉宫坐床成为六世圣者后,与初恋情人竟然成了永诀。”

        “其实,仓央嘉措坐床之后,也曾痛定思痛,想斩断情丝,一心一意地当一个称职的喇嘛活佛,沉下心来,好好学习浩如烟海的佛教经典和一切教规礼节。别说,凭借着天资聪颖,他很快就成为佛学精深的高僧。”

        “不过,事情往往心与愿违。这时候的大背景,是藏王桑杰嘉措出于对权力的**和贪婪,不肯将权力移交给已经达到亲政年龄的仓央嘉措,只想利用他圣者喇嘛的名义发号施令,与对统治西藏虎视眈眈的政治对手拉藏汗争权夺利。”

        “仓央嘉措何等聪颖,他很快明白了事实的真相,自己不过是桑杰嘉措的傀儡,只是夹在藏王和拉藏汗之间政治斗争的牺牲品。这无比现实的一切,使得仓央嘉措对圣者喇嘛这一职位心灰意冷,从此不再关心政事,而是怀念自己以前男欢女爱的生活,开始纵情声色。”

        “要说这个藏王桑杰嘉措也是极具心机之人,为了让仓央嘉措不再干预他的行政事务,他不仅对仓央嘉措放的浪形骸睁一只眼闭一只眼,还干脆在布达拉宫后面的湖中小岛上,修建了一座名叫龙王潭的楼阁,邀集拉萨城的青年男女与仓央嘉措一起唱歌跳舞,饮酒狂欢。”

        “在这个时期,仓央嘉措写了很多情歌,让大家演唱,这些情歌很快在藏民中传唱开来。就在龙王潭,仓央嘉措结识了一个来自琼结地方的姑娘,名叫达娃卓玛。她美丽动人,性情温柔,嗓音甜美,一双又黑又亮的大眼睛像刚刚酿就的葡萄酒,看一眼就能把人醉倒。”

        “仓央嘉措和达娃卓玛从相知到相爱,感觉就象是神灵的赐于,前世的缘份。于是,他写了这样一首诗歌来表达自己的心情。”

        “拉萨人烟稠密,琼结人儿美丽。我心心相印的人儿,是琼结地方来的。”

        “欢乐的时光,总是那么让人流连忘返。白天,他们一起歌舞游玩。夜里,经常偷偷相会。可是欢乐的时光,又总是那么短暂。正如藏语中的一句谚语,甜青稞往往酿成苦酒,快乐往往变成悲哀。沉醉在爱河中的仓央嘉措,发现达娃卓玛好些天没有到龙王潭来了。”

        “年少的圣者急了,急忙给她捎信,约她相见。可是,发出去的相约,就像撒在水里的糍粑一样,没有任何回音。他不死心,溜出宫来,亲自到她的住处登门拜访,却见门上挂着一把大锁,人去楼空。”

        “他急忙跟邻居们打听,这才知道,达娃卓玛被她父母带回了琼结好多天了。顿时间,他怔怔地愣在原地,如同心里被抽空了,特别难过。自此之后,仓央嘉措再没见过达娃卓玛,达娃卓玛只能成为他梦中的情人。”

        “关于这一段仓央嘉措与达娃卓玛的爱情传说,目前在琼结县仍有流传,这个县盛产琼结玉,也是藏王墓所在地,埋葬着松赞干布等十二代赞普。县城很小,最宽最长的一条街就叫达娃卓玛大街。”

        “近年来,县城里还修建了达娃卓玛故居。这说明,达娃卓玛在藏人的心目中,还是有着很重要的地位。藏人崇敬仓央嘉措,也深爱着与仓央嘉措相爱的女人。修建达娃卓玛故居,也说明当地政府也开始重视名人效应对地方发展的重要性。至于这是不是达娃卓玛当年住过的地方,又有什么关系呢!”

        听到这儿,唐卡和晴儿都很是心驰神往。二人相视一眼,已然用眼神达成了默契。这么美的地方,以后有机会一定去看看。哪怕这个达娃卓玛的故居不是真的,也要去看看。不为别的,就为了见证与缅怀这段缠绵旖旎的爱情。

        小梅阿姨很是敏感,虽然讲着段子,但还是捕捉到了他们的眼神。这大概是长年讲课之人形成的本能素养,既能滔滔不绝,又能眼观六路、耳听八方,观察每一位旁听者的表情反应,以便适时作出调整。

        只见这位中戏教授微微一笑,可能是想留给眼前这两个年轻人更多的遐想空间,所以将语速放缓了一些,继续说道:“失去达娃卓玛后,龙王潭成了仓央嘉措的伤心之地,再也不想去了。但人内心的痛苦和郁闷是需要排解和,每天生活在重压之下的他更是如此。”

        “于是,他更加肆无忌惮,根本不把什么圣者之尊和规戒律放在眼里,干脆在布达拉宫边上开了个小门,经常乘着黑夜,乔装改扮,戴着假发,微服外出,化名宕桑旺布,在拉萨公园和居民中游玩,频频与众多美女相会。”

        “住在布达拉宫里,是活佛仓央嘉措。

        进入拉萨民间,是荡子宕桑旺布。

        住在布达拉宫里,我是雪域最大的王。

        在拉萨的大街上流浪,我是世界最美的情郎。”

        读这首诗的时候,小梅阿姨很是声情并茂,听起来清远悠长,让人很是陶醉。

        辗转之间,她没有作停顿,只是拉长了一个尾音,然后继续:“这些诗句生动地反映了仓央嘉措所过的活佛和俗人的双重生活。”

        “又过了一段时间,他在八廓街一个土黄色酒肆遇到了美丽的当垆女于琼卓嘎,民间习惯称‘玛吉阿米’的就是她。让人觉得颇具戏剧性的是,于琼卓嘎也被仓央嘉措超凡脱俗的仪表所倾倒。”

        “一见如故,相见恨晚,两情相悦,如胶似漆。仓央嘉措从此昏而往,晓而归,乐不思蜀。白天在布达拉宫念经为活佛,夜晚到黄色酒肆与于琼卓嘎相伴,做世间最美的情郎。这样的日子很快过去,一连好几个月,都是这样如蜜月一般的生活。”

        “在这个时期,他为于琼卓嘎写下了许多脍炙人口的诗句。

        “在那东方高高的山顶,每当一轮明月升起。

        那一刻,玛吉阿米的笑脸,冉冉浮现在我心田。

        那一天,我闭目在经殿乡雾中,蓦然听见你颂经的真言。

        那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。

        那一年,磕长头匐甸的山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。

        那一世,转山转水转佛塔,不为修来世你的温暖,只为途中与你相见。

        那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。”

        这一首很是经典的《那一世》诵出,晴儿已经完全痴了,傻傻地看着前方,似乎这一首诗已经唱进了她的心里,直到唐卡轻轻拉了她一下,才回过神来,盈盈地看着他笑。

        小梅阿姨轻轻喝了一口茶,继续说道:“本来,仓央嘉措与于琼卓嘎每夜相会之事很是隐密,无人知晓。却不想,有一天晚上,下着大雪,仓央嘉措回来得晚了一些,脚印留在雪上,被布达拉宫掌管教规戒律的的铁棒喇嘛发觉,事情终于败露。”

        “可是,早就对政治心灰意懒,看穿看透了身份地位的仓央嘉措,对此却并不是十分在意。或许,在他的心目中,早就已经做好了会被发现的心理准备。于是,他用着近乎戏谑的口气写了两首诗。”

        “黄昏去会情人,黎明大雪飞扬。莫说瞒与不瞒,脚印已留雪上。”

        “守门的狗儿,你比人还机灵。别说我黄昏出去,别说我拂晓才归。”

        “嘻嘻!”听小梅阿姨念完这第二首,晴儿忍不住笑出了声,惊得唐卡直看她,她却根本不以为然,只是看着他笑,那意思是,这才是真正的圣尊王者呢,敢作敢当,你敢么?

        他瞪起了眼睛,在桌下踢了她的脚一下。那意思就是,有什么不敢的,你要是兑现上次说的掰螃蟹腿儿,别说下大雪了,就是下刀子我也认。  [Miao&bige].  com  首发

        “哈哈!”她笑得更大声了,不得不捂住了嘴。

        小梅阿姨略感诧异,还以为晴儿对自己说的有什么疑义,于是在这儿插了一段话,作了一些额外的解释。

        “当然,这已经是说到了仓央嘉措的第三个情人。如果认为他见一个爱一个,感情过于随意,道德不良,是有失偏颇的。按照西藏的习俗,男女相爱比较宽松。男孩到了十五岁、女孩到了十四岁就可以自由恋爱。”

        “特别在有些地方,女孩到了十四岁就不许跟父母住在一起,要赶出门去,住到羊圈里,家里条件好的可以另搭一个白色帐篷,表示女儿已经成年,任何男人都可以和她在一起,家里是不会干预的。”

        “哦?”晴儿听到这儿,不由高高耸起了眉:“还有这样的事情呢?”

        t2005121

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